De 6 beloften van Psalm 23: Meer dan poëzie!

• lees de preek als tekst

  Psalm 23, vrijwel iedereen kent die, zowel gelovigen als ongelovigen. Veel mensen hebben die in schoonschrift ergens aan de muur hangen. Maar weet je, het is niet zomaar een mooi gedicht. Het is niet zomaar wat bloemrijke taal. De psalm staat vol beloften en uitspraken van God die gelovigen moeten begrijpen. We gaan het hebben over Jezus als onze Herder, en wat dat voor ons betekent. Je gaat Psalm 23 horen op een manier die je nog nooit eerder hebt gehoord. Jezus zegt in Johannes 10:11: “Ik ben de goede Herder; de Goede Herder geeft zijn leven voor de schapen.”. 

  We kennen allemaal het vers in Psalm 23:1: “De Heer is mijn Herder, mij ontbreekt niets.”. 

  Weet je, we hebben heel veel om te bespreken in weinig tijd. De rest van de ons toegewezen tijd ga ik het alleen over Psalm 23 hebben. Ik wilt dat je weet dat Hij niet zei… dat de Heer de Herder van de hele wereld is, die de menigte leidt. Nee, de Heer is mijn Herder. En tot Hij mijn Herder wordt, ben ik een verloren schaap. Jesaja 53:6: “Wij dwaalden als schapen, wij keerden ons ieder naar zijn eigen weg.”. 

  Dat gaat over alle mensen die als verdwaalde schapen zijn. God gebruikt deze metafoor of dit voorbeeld niet zomaar. Schapen kunnen zelfs vlak bij huis hopeloos verdwalen. En ondanks alle technologische en wetenschappelijke vooruitgang… is de mensheid op geestelijk terrein nog steeds volkomen verloren. We zijn op de maan geweest, hebben handige uitvindingen gedaan… en nog steeds zijn er die eenzaamheid en leegte vanbinnen die niet verdwijnen. Dat zal de technologie niet oplossen. Wetenschap zal die leegte niet vullen. Filosofie, kunst en literatuur evenmin. Menselijke relaties ook niet. Omgaan met andere schapen, hoe briljant en gaaf ze ook zijn… zal de leegte niet vullen. We moeten gevonden worden door een herder. En als de Heer mijn Herder wordt, wat doet Hij dan?. Zes fundamentele zaken. Nummer 1: Hij voorziet in mijn noden. “De Heer is mijn Herder. Mij ontbreekt niets.”. Ten tweede: Hij voedt me. Ten derde: Hij leidt mij. Ten vierde: Hij beschermt me. Ten vijfde: Hij herstelt me. Ten zesde: Hij zorgt dat ik mijn wol schenk. Schapen zijn geschapen om te geven. Een levenslang zich herhalend proces. Een schaap dat niet geeft, is een heel ongelukkig schaap. Tevredenheid en vreugde zijn de bijproducten… voor het schaap dat zijn wol geeft. Daar is hij voor geschapen. Wij zijn zonen en dochters van het ruimhartigste Wezen in het universum. Het ligt in onze aard om vrijgevig te zijn. Ik sprak eens op een conferentie. Een paar jaar geleden. In het buitenland. Op een avond… Er waren veel gastsprekers. Veel mensen hadden hun vrouw bij zich, anderen medewerkers. Iedereen werd naar een kleine woning gebracht… van een ouder echtpaar, leden van die gemeente. Het was een Italiaans stel. Ik weet nog steeds dat ik daar de lekkerste olijven ooit heb gegeten. Ze kwamen van zijn eigen boom. Fantastisch. De tafel stond vol heerlijke gerechten. Ze hadden alles betaald en klaargemaakt en iedereen bediend. Hun huis was vol. Ik vroeg de pastor die ons had uitgenodigd om wat over deze mensen te vertellen. Hij zei: “Als wij sprekers of pastors te gast hebben in de kerk… doen zij dit altijd. Dit echtpaar leeft van een pensioen. Ze hebben het krap, maar ze staan erop om alles zelf te betalen en klaar te maken. En ze willen er geen geld voor hebben van de kerk. Ze vinden ’t heerlijk om te geven. En ze vinden dit de beste manier om te geven en te dienen.”. Dus ze gaven veel geld uit en spanden zich erg in. Er werden in die kerk veel conferenties gehouden, met veel gasten. En zij betaalden voor het eten en maakten het voor hen klaar. Dat is de aard van de ware gelovige. Zoals ik zei: Een schaap dat niet geeft, is niet gelukkig. Als een schaap verdwaalt, redt hij het niet erg lang, vanwege de roofdieren. Maar als dat toevallig wel het geval is… en ze kunnen niet hun wol geven, dan wordt dat een levensbedreigende toestand. In 2004 werd er in Nieuw-Zeeland zo’n schaap gevonden. Dat was in zes jaar niet geschoren. Hij was verdwaald en bivakkeerde in een grot. Toen hij werd gevonden, kreeg hij de bijnaam Shrek. Voor diegenen die online kijken: Zoek even een afbeelding op, dat raad ik je echt aan. Toen ze het schaap uiteindelijk schoren, kwam er 25 kilo wol vanaf. Daar kun je zes pakken voor forse mannen van maken. In Australië ging een schaap daar later nog overheen. Dat werd Chris genoemd. Zo’n schaap noemen ze een heremietschaap. Chris sjouwde 40 kilo wol mee. Zoveel wol dat hij niet meer kon zien waar hij liep. Dat was levensbedreigend. Als hij viel, kon hij niet meer opstaan en zou hij sterven. Als hij het water in struikelde, verdronk hij. Ze zitten altijd vol parasieten. Die parasieten veroorzaken ziekten. De schapen zijn blij geschoren te worden, daar zijn ze voor geschapen. Als ze niet geven, worden ze ziek en gaan ze dood. Dan krijgen ze parasieten. Een gelovige die niet ruimhartig is en niet geeft, haalt parasieten in z’n leven. En hij haalt ziekte in z’n ziel binnen. De Heer onze Herder eist vrijgevigheid van ons. Hij leidt ons ertoe gul te zijn. Het is Zijn aard, en het is ook onze aard. We lezen verder in Psalm 23: “De Heer is mijn Herder, mij ontbreekt niets. Hij doet mij neerliggen in grazige weiden, Hij leidt mij zachtjes naar stille wateren. Hij verkwikt mijn ziel, Hij leidt mij in het spoor van de gerechtigheid… omwille van Zijn Naam.”. 

  Het tweede wat Hij doet: Hij voedt me. Hij doet mij neerliggen in grazige weiden. De plekken waar schapen eten. Merk op dat ik niet over die groene weiden hoef te draven… om maar aan voedsel te komen. Hij doet me daar neerliggen. En dat gebeurt pas als een schaap z’n buik vol heeft gegeten. Als een schaap heeft gegeten en gedronken, gaat het liggen. Dan gaat het herkauwen. Dat betekent het volgende: Het voedsel dat hij heeft doorgeslikt komt terug. En dat wordt herkauwd. Ze herkauwen. Dat staat voor mediteren. Wanneer ik mediteer over Gods Woord, denk ik in alle rust ergens over na. Ik neem alles nog eens door. Het Hebreeuwse woord voor mediteren roept letterlijk het beeld op van mompelen. Van hardop iets voor jezelf blijven herhalen en herhalen. En als je naar de Herder luistert, klinkt het niet of je een keuze hebt. Er staat: “Hij doet mij neerliggen in grazige weiden.”. Dat is onderdeel van Zijn programma. In deze door technologie aangedreven, onrustige moderne samenleving… word je makkelijk meegesleurd door de tijdgeest en neem je nooit de tijd… om te rusten en stil te zijn, en na te denken over Zijn Woord. Om je in alle rust en in gebed te voeden met Zijn Woord. Maar het is onderdeel van het programma van de Herder: doe langzaamaan. En doe je te goed. Luister naar deze woorden uit Psalm 1:1-2: “Welzalig de man… die niet wandelt in de raad van goddelozen, niet staat op de weg van zondaars… die niet zit op de zetel van spotters… maar die zijn vreugde vindt in de wet van de Heer… en Zijn wet dag en nacht overdenkt.”. 

  En wat is de uitkomst van dat overdenken? Vers 3: “Want hij zal zijn als een boom geplant aan waterbeken… die zijn vrucht geeft op zijn tijd, waarvan het blad niet afvalt. Al wat hij doet, zal goed gelukken.”. 

  De uitkomst van in alle rust over Gods Woord nadenken… is dat we solide, stabiel, vruchtbaar, levendig en gelukkig worden. Dat is de uitkomst. Maar dan moeten we er wel de tijd voor nemen. Waar of niet?. Stel, iemand belt je: “Heb je iets te doen vanmiddag? Laten we afspreken.”. En jij: “Nee, dat kan niet. Ik ga vandaag niets doen. Het is m’n rustdag. Ik ga nadenken. Er zijn een paar Bijbelverzen om over na te denken. Ik ga er deze hele middag… over nadenken.”. Luister. Hoe meer je mediteer, hoe minder medicijnen je nodig hebt. D.L. Moody heeft gezegd: “Je kunt beter een hoofdstuk een maand lang steeds opnieuw lezen… dan een maand lang zomaar hier en daar wat in de Bijbel grasduinen.”. Daar ben ik het mee eens. Het volgende dat de Herder doet, is: “Hij verkwikt mijn ziel.”. Schapen kunnen zichzelf niet schoonmaken. Andere dieren, neem katten, die likken hun vacht schoon. Of ze hebben andere manieren om schoon te worden of te blijven. Dat geldt niet voor schapen. Vooral vanachter blijft alles aan de wol plakken. Allemaal troep. Poep, modder, vet en bladeren… plakken allemaal aan de wol vast en daar nestelen parasieten zich tussen. Als ze aan hun lot worden overgelaten, krijgen ze infecties en huidproblemen. Ze kunnen zichzelf niet verzorgen, dat moet de herder doen. Feit is dat er in landen met veel schapen wetten zijn… dat schapen een paar keer per jaar moeten worden behandeld… met een middel waarmee je insecten en schimmels bestrijdt. Maar het gaat hierom: Als je ziel zwicht onder de tegenslagen in je leven… of als je toelaat dat iets onreins aan je ziel blijft hangen… dan kan alleen de Herder je herstellen. Er is niemand anders en geen andere manier om te herstellen. Er zijn mensen die absoluut zo’n herstel nodig hebben. Omdat hun ziel moe, belast en angstig is. Ik heb een advies voor jullie. Doe langzamer aan. Aan het herstel gaat neerliggen in grazige weiden en bij stille wateren vooraf. Die grazige weiden staan voor Gods Woord. De stille wateren staan voor de Heilige Geest. Moge God door Zijn woord en door gebed… je bijstaan en je vermoeide ziel tot nieuw leven wekken en herstellen. Als je hebt toegelaten dat iets onreins aan jou, aan je ziel kleeft… dank God dan voor 1 Johannes 1:9: “Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven… en ons te reinigen van ongerechtigheid.”. 

  Dat is niet tweemaal hetzelfde. Als ik mijn zonden belijd, zal Hij mij vergeven en reinigen. Twee verschillende dingen. Vergeving neemt de straf voor zonde weg. Reiniging neemt het vuil van de zonde weg. En het bewerkstelligt heiligheid in mij. Het heeft te maken met het bewerken van heiliging. En dat kost soms wat meer tijd. Soms hebben we volgens mij te veel haast. Stel, ik heb… iets op m’n arm. Ik heb een puist of een gezwel op m’n arm. Die laat ik behandelen door de dokter. En dan rol ik er mijn vieze mouw overheen. Dezelfde vieze mouw die ik al die tijd droeg. Dikke kans dat die zweer weer gaat opkomen. Binnen de kortste keren moet ik weer naar de dokter. Laat zoiets behandelen, maar trek ook schone kleren aan. Belijd je zonden en neem de tijd om anders te gaan denken. Anders moet je voor je het weet weer dezelfde bekentenis voor die zonde doen. En dat steeds weer opnieuw. Soms hebben wij te veel haast, terwijl God dieper en grondiger werk wil verrichten… in ons. Er is vast iemand die denkt: “Allemaal best, pastor. Maar u moet even terug want u bent ergens overheen gestapt. Vers 1 luidt: ‘De Heer is mijn Herder, mij ontbreekt niets.’. Dus ik zou niets tekortkomen. En dat is niet wat ik ervaar.”. Het hangt volgens mij samen met het feit dat het schaap z’n wol moet willen geven. De vrijgevige ziel wordt rijk. Wie anderen water geeft, zal zelf ook water krijgen. Maar dan lezen we dit: Na: “Mij ontbreekt niets” staat in vers 2: “Hij leidt mij naar stille wateren.”. 

  En in vers 3: “Hij leidt mij in het spoor van de gerechtigheid.”. 

  Er wordt aan mijn behoeften tegemoetgekomen op voorwaarde dat ik Hem volg. En hoe leidt Hij ons?. Door het Woord en de Heilige Geest. “Hij doet mij neerliggen in grazige weiden.”. Hij leidt ons door Zijn Woord. Ten tweede: door gebed en door de Heilige Geest. Als het er zo duidelijk staat, hoef je niet te bidden. Je moet het gewoon doen. Voor bijna alles waar wij mee worstelen, staat een oplossing in de Bijbel. God is behoorlijk duidelijk over alles waar jij mee te maken kunt krijgen. Dit heb ik eerder verteld. Er kwam eens een aantrekkelijke jongedame naar me toe. Ze zei: “Ik heb uw raad nodig, pastor.”. “Zeg het maar,” zei ik. “Ik heb een affaire met een getrouwde man. Hij blijft beloven dat hij z’n gezin voor mij gaat verlaten, maar hij doet het niet. Ik raak steeds gefrustreerder. Wat moet ik doen?”. En ik zei: “Stop ermee. Een van de geboden luidt: ‘Bega geen overspel.’. Je zondigt tegen God en tegen jezelf. Je zondigt tegen de vrouw en de kinderen van die man. Schei daarmee uit. Het Woord is daar duidelijk over. Daar heb je geen adviezen voor nodig. Als het Woord duidelijk is, doe het dan gewoon.”. En dan nog een verhaal dat je misschien kent. Janet en ik begonnen in een appartementje. Ik was assistent-pastor. Een man wilde langskomen. Hij kwam aan. Ik had net even in de Bijbel zitten lezen. Ik zat op de bank. Er waren een paar passages die er echt voor mij uit sprongen. Hij komt binnen en zegt: “Wat ben ik blij dat u me kon ontvangen. Het zit zo.”. Hij had problemen op z’n werk. “Ze doen me van alles aan.”. En ik: “Hier zul je van opkijken. Ik zit dit net te lezen. Moet je zien.”. Ik geef hem die bijbel aan. En hij: “Verbijsterend. Dat zeg ik net ook tegen u. Dat woord heb ik ook gebruikt. Dat is wat er is gebeurd.”. “Lees maar verder,” zei ik. Dus dat deed hij. En toen: “Dat ga ik niet doen.”. En ik: “Maar er staat dat dat is hoe je moet reageren.”. “Dat ga ik echt niet doen.”. En ik: “Iets anders heb ik niet voor je. De Heer zegt dat dit is wat je moet doen als dat gebeurt.”. Hij sloeg de bijbel dicht, stond op en zei: “Hier zit ik niet op te wachten.”. Hij liep de voordeur uit, gooide die dicht en is nooit meer in de kerk verschenen. Als het in het Boek staat, doe het dan gewoon. Doe het gewoon. God heeft zoveel te zeggen over van alles. Maar er zijn dingen die misschien niet erg duidelijk worden behandeld in de Schrift. In dat geval moet je bidden. Hij leidt ons door Zijn Geest. Demos Shakarian, oprichter van de Full Gospel Business Men’s Fellowship… was een kennis van me. Ik kende hem niet heel goed, maar we aten weleens samen en dan praatten we. Hij was een melkveehouder uit Downey in Californië. Hij zette Downey op de kaart. Hij was zelfs de eigenaar van de grootste kudde melkvee waar ook ter wereld. Hier in Downey. Niet van Californië of de VS, maar van de hele wereld. Toen breidde hij uit naar de verkoop van vlees en van alles meer. Hij was de grootste werkgever in Downey. Zijn naam staat nu nog in hoog aanzien. Vanwege alles wat ze voor de stad hebben gedaan. En hij was keigoed… in het uitkiezen van stieren om mee te fokken. Als hij een stier kocht, was het altijd raak. In die branche was hij letterlijk legendarisch. Iemand vroeg eens: “Hoe doe je dat toch?”. En Demos: “Ik heb Iemand Die voor me kiest, en Hij zit er nooit naast. Ik stel je met alle liefde aan Hem voor.”. “Heel graag,” zei de man. Volgens mij was het een concurrent, van een andere melkveehouderij. Ze gaan samen lunchen, en die ander zit maar te wachten tot de magische man verschijnt. Hij zegt: “Ik dacht dat ik die man zou ontmoeten.”. “Hij is er al. Hij heet de Heilige Geest. Ik bid, en dan leidt de Heilige Geest mij.”. Hij predikte over Christus tegenover die man en volgens mij is die ook gedoopt. In Johannes 16 zegt Jezus: “Wanneer de Heilige Geest komt, zal Hij de weg wijzen.”. “Hij zal de weg wijzen in heel de waarheid en u de toekomstige dingen verkondigen.”. Hij zal dingen van de Vader en de Zoon aan jou onthullen. Moet je horen. Dit is Johannes 14:26. Daar zegt Jezus: “Maar de Trooster, de Heilige Geest, Die de Vader zenden zal in Mijn Naam… Die zal u in alles onderwijzen en u in herinnering brengen wat Ik u gezegd heb.”. “Vrede laat Ik u. Mijn vrede geef Ik u. Niet zoals de wereld die geeft, geef Ik die u. Laat uw hart niet in beroering raken en niet bevreesd worden.”. 

  Jezus verbond de komst van de Heilige Geest en Zijn leiding samen met vrede. Hij heeft het hier over hetzelfde. De Geest zal komen en jullie onderwijzen. In hoofdstuk 16 staat dat Hij je zal leiden. En: “Mijn vrede geef Ik u.”. “Niet zoals de wereld die geeft, geef Ik die u.”. Een van de voornaamste manieren waarop de Heilige Geest ons leidt… is door vrede in ons hart. In Spreuken 3 staat: “Alle paden van de wijsheid zijn vrede.”. Ik ga jullie iets vertellen… waarvan ik niet echt… onder woorden kan brengen hoeveel dat wat ik ga vertellen voor mezelf betekent. In Kolossenzen 3:15 staat: “En laat de vrede van God heersen in uw harten.”. 

  Laat de vrede van God heersen in uw harten. En voor ‘heersen’ wordt een oud Grieks woord voor scheidsrechter gebruikt… tijdens de Olympische Spelen indertijd. Het was degene die zei: “Dat is buitenspel. Dat kan nog. Speel maar door.”. Dat doet een scheidsrechter. “Dat is een slag. Die is uit. Keurig door het midden. De bal is in het spel.”. Dat doet de scheidsrechter. Er zijn vertalingen waarin dat Grieks duidelijk doorklinkt. Luister hier maar eens naar : “En laat de vrede (de harmonie in de ziel die afkomstig is) van Christus… heersen (als scheidsrechter optreden) in jullie hart… (en definitief alle vragen die in jullie opkomen beantwoorden).”. Dus Jezus zei: “De trooster, de Helper, de Geest komt. Ik geef jullie Mijn vrede.”. Hij leidt ons vooral middels vrede. Het kwam weleens voor dat de Heilige Geest mij liet dromen. Dat is een enkele keer gebeurd. Hij heeft mij een paar keer in m’n leven toegesproken. Voor mij was dat hoorbaar, en ik wist dat God tot me sprak. Maar meestal leidt Hij me door vrede. Stel, ik denk ergens over na. En dan staat hier: “Laat de vrede van God voortdurend een scheidsrechter zijn… die definitief alle vragen beantwoordt die in je hoofd opkomen.”. Alle vragen. “Moet ik hierin investeren?. Zal ik zaken met die en die doen?. Ga ik met haar om?. Wat doe ik met m’n kinderen?. Ze hebben gestudeerd en ik herken ze niet meer. De onzin die ze uitkramen. Het lijkt wel of ze gehersenspoeld zijn. Ze zijn m’n kinderen niet meer.”. Wat voor vragen je ook hebt… laat voortdurend Gods vrede de beslissende scheidsrechter zijn. Stel, we zitten met een probleem. Ik heb er tijd in gestoken. Hij leidt me immers naar stille wateren. Ik ga zoiets niet oplossen terwijl ik met de radio aan voor een stoplicht sta. Zo gaat dat niet. Ik leg me neer in een grazige weide en ik bid. Terwijl ik bid, buig ik in die richting en zeg: “God… is dit wat U wilt dat ik doe?. Moet ik dit doen?”. Ik voel me vredig als ik die kant op buig. De scheidsrechter neemt een beslissing. En soms buig ik me al biddend in een richting. Hoe graag ik ook wil dat iets gebeurt, hoe graag ik iets ook wil doen… ik voel gewoon geen vrede. Dan heeft de scheidsrechter een oordeel geveld. En zodra ik inzie dat de scheidsrechter heeft geoordeeld, handel ik daar ook naar. De grootste beslissingen baseer ik op het oordeel van de scheidsrechter. Wat Cottonwood Church aangaat heb ik beslissingen genomen waar de bediening aan ten onder had kunnen gaan. Op grond van de beslissing van de scheidsrechter. En natuurlijk krijg ik wijze raad van anderen. Ik beslis niet in het wilde weg. Ik praat echt wel met anderen. Er spelen andere factoren mee. Dit is de belangrijkste manier waarop de Heilige Geest je zal leiden… en met je zal praten, en dat geldt voor ieder kind van God. God wil dat jij je ook laat leiden door de Geest… voor je gezin, je bedrijf en je bediening. Ik ben tot de bediening geroepen. Ik predik. Ik denk persoonlijk dat pastor zijn of tot de bediening geroepen zijn… zonder je door de Geest te kunnen laten leiden… de meest frustrerende roeping moet zijn die maar bestaat. Die bediening zou meer dan zomaar moeilijk zijn… als je als kind van God niet weet hoe je je door de Geest laat leiden. Hij wil je leiden. Om te beginnen leidt Hij ons door Zijn Woord. Dat is de grote autoriteit wat zaken betreft als ons geweten en ons leven. Maar er zijn kwesties die niet duidelijk in de Schrift worden behandeld. Misschien is er een principe van toepassing. Moet ik hier gaan wonen?. Het uitmaken met die en die?. Hoe pak ik dit of dat aan?. De Heilige Geest is gezonden om ons te leiden. Jij kunt je door Hem laten leiden.

   

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.