Drie gebeden die je hart zullen raken…

• lees de preek als tekst

  Hallo, vriend. Fijn dat je kijkt. Vandaag kijken we naar drie van de meest krachtige gebeden in de hele Bijbel. Ze lijken heel erg op elkaar… en ik kan je maar één ding zeggen: dit zal je uitdagen. Je wordt gegarandeerd uitgedaagd, maar ook geïnformeerd… getroost en aangemoedigd. Vooral degenen die ooit verraden, gekwetst of onheus bejegend zijn: Wij allemaal dus. Laten we samen in het Woord duiken. We kijken eerst naar het gebed van Paulus. In 2 Timotheüs 4:14 schrijft hij dit: “Alexander, de kopersmid, heeft mij veel kwaad aangedaan. Moge de Heere hem vergelden naar zijn werken. Wees ook zelf voor hem op uw hoede… want hij is krachtig tegen onze woorden in gegaan.” “Bij mijn eerste verdediging was er niemand die mij bijstond… maar zij hebben mij allen verlaten. Moge het hun niet toegerekend worden.” 

  Waarom bad hij niet dat de Heer de zonden van Alexander niet zou aanrekenen? De aanvallen van Alexander op Paulus en het evangelie… kwamen niet voort uit angst of onwetendheid. Ze waren vooraf bedacht en kwaadaardig. He begreep het evangelie, maar verwierp het. Bovendien werd hij een willig instrument van de duivel… om zich tegen het evangelie te verzetten. En Paulus zei: “Moge de Heere hem vergelden.” In het Grieks uit je daarmee geen verlangen of wens. Er wordt eenvoudigweg een toekomstig feit benoemd: Dit gaat er gebeuren. Dat is interessant, want Paulus zelf… die eerder bekendstond als Saulus van Tharsus… had hetzelfde gedaan als Alexander, en misschien nog wel meer. Luister maar hoe hij z’n eigen leven vóór Christus beschrijft. Handelingen 26:9: “Ik dacht echt bij mijzelf… dat ik veel vijandige dingen moest doen tegen de Naam van Jezus van Nazareth… wat ik ook in Jeruzalem gedaan heb.” “Ik heb velen van de heiligen in de gevangenis opgesloten… nadat ik daartoe volmacht van de overpriesters gekregen had. En als zij gedood werden, stemde ik daarmee in.” “En in alle synagogen heb ik hen dikwijls gestraft en gedwongen te lasteren. En ik trad in razende woede tegen hen op… en vervolgde hen zelfs tot in de buitenlandse steden.” 

  Wat is het verschil tussen dat… en wat Alexander deed? Paulus zegt dit in 1 Timotheüs 1:13. Alweer, over zichzelf: “Mij, die vroeger een godslasteraar was, een vervolger en een verdrukker. Maar mij is barmhartigheid bewezen, omdat ik het onwetend gedaan heb… in ongeloof.” “Ik heb het onwetend gedaan.” 

  Alexander was niet onwetend. Hoe moeilijk het soms ook te bevatten is, er zijn mensen op deze wereld… die werkelijk kwaadaardig zijn. Ze kennen en verwerpen de waarheid en vechten er actief tegen. Ze willen het evangelie laten muilkorven… en wetten laten aannemen die het kwaad beschermen en aanmoedigen… terwijl ze het goede en rechtvaardige straffen. Ze stellen het duister boven het licht, en het oordeel over hen komt onvermijdelijk. Ze zullen vergolden worden naar hun werken. Jezus sprak over mensen die het duister meer liefhebben dan het licht. Laten we dan verdergaan… met het gebed van Paulus voor degenen die hem in z’n nood verlaten hadden: “Bij mijn eerste verdediging was er niemand die mij bijstond. Moge het hun niet toegerekend worden.” He had het over medegelovigen. Het begon toen hij in Jeruzalem gearresteerd werd… en in gevangenschap 80 km werd weggevoerd… naar de havenstad Caesarea, waar hij werd vastgehouden. Ik wil daarover lezen in Handelingen 24 vanaf vers 24… waarin hij tot de gouverneur, Felix geheten, spreekt. Dit staat er: “En na enige dagen kwam Felix daar met zijn vrouw Drusilla, die een Jodin was. En hij ontbood Paulus en hoorde hem over het geloof in Christus.” “En toen hij sprak over rechtvaardigheid, zelfbeheersing en het toekomstig oordeel… werd Felix zeer bevreesd en antwoordde: Nu kunt u gaan. Wanneer ik gelegenheid heb, zal ik u weer laten halen.” “En tegelijkertijd hoopte hij ook dat Paulus hem geld zou geven… om losgelaten te worden.” Vrijgelaten, dus. “Daarom ontbood hij hem ook dikwijls en sprak hij met hem.” “Maar toen er twee jaar verstreken was, kreeg Felix Porcius Festus als opvolger. En Felix, die de Joden een gunst wilde bewijzen, liet Paulus gevangen achter.” Als je alleen door omkoping juist handelt, zul je ook door omkoping onjuist handelen. Maar los daarvan, bedenk dit eens: Paulus zit daar twee jaar lang geketend en gevangen. Een geldbedrag was genoeg geweest om hem vrij te krijgen. De hele gemeente van Jeruzalem, op twee dagreizen… wist dat hij daar zat en waarom. He was aanvankelijk zelfs gearresteerd… omdat Jakobus, het hoofd van de gemeente, hem iets gevraagd had. Paulus gehoorzaamde, en werd gearresteerd. Twee jaar lang hoefden ze alleen een offer te brengen om hem vrij te krijgen. Je weet dat dat moest steken. Ze hadden hem vrij kunnen krijgen, maar deden het niet. Dus hij doet een beroep op Caesar en vertrekt naar Rome. De gemeente daar kende hem al en had z’n brief, nu Romeinen, al gekregen. Ze kenden hem en z’n bediening goed. In Handelingen 28, als hij nog vastzit en niet ver van Rome is… komt er een delegatie bij hem om hem aan te moedigen. Paulus was enorm gesterkt, dankte God en beval hen bij Hem aan. Maar kort daarna… begon keizer Nero de christenen intensiever te vervolgen. He liet ze oppakken, met pek overgieten, op de brandstapel zetten en aansteken. He verlichtte de straten van Rome zelfs met christelijke toortsen. En zo verbrandden ze levend, als gevolg van de vervolging door Nero. Het is nu dus niet meer alleen impopulair om met Paulus geassocieerd te worden… maar misschien wel heel gevaarlijk om met hem geassocieerd te worden. En bij z’n eerste, of voorlopige proces… was er niemand te vinden. De hele gemeente van Rome liet hem in de steek. Niemand stond hem bij of nam het voor hem op. De hele gemeente liet hem in de steek. Ze waren niet kwaadaardig of gemeen, maar bang. Maar hun lafheid was toch een zonde. Een waarvan Paulus bad dat hij hun niet zou worden aangerekend. Ben je ooit teleurgesteld door mensen in de kerk? Heb je die teleurstelling op verbittering laten uitlopen? Koester je wrok omdat medegelovigen je teleurgesteld hebben? Ik sprak ooit een dame. Zij en haar man waren gelovig… maar gingen uit boosheid niet meer naar de kerk. Hun kerk was een goede kerk, die de Bijbel onderwees. Dus ik vroeg waarom ze niet meer gingen. Nou, m’n man en ik zijn boos, al heel lang. Waarom dan? M’n man was ziek en niemand heeft ons gebeld of opgezocht. Waren jullie dan lid van een kleine groep? Of verbonden via een kring? Nee, zei ze. Waren jullie dan als vrijwilligers met de kerk verbonden? Of waren jullie betrokken bij een kleinere kring in de gemeente? Nee, was het. Als je elke week op een andere plek zit, weten ze niet of je er bent. Je wordt niet snel opgemerkt als je geen deel bent van een kleinere kring. Maar ze wilden het niet horen en vonden het allebei terecht… dat ze verbitterd en wrokkig waren en daarom niet naar de kerk kwamen. Ze vond het volkomen terecht. Luister eens naar 2 Korinthe 2:10: “Degene wie u nu iets vergeeft, die vergeef ik ook. Want als ik al iets te vergeven heb, heb ik het hem vergeven omwille van u… voor het aangezicht van Christus, opdat satan op ons geen voordeel zou behalen. Want zijn gedachten zijn ons niet onbekend.” 

  Als je niet vergeeft, geef je de duivel een voordeel. He krijgt een voordeel in je leven. Een instrument van hem is dat hij je wrokkig houdt. He wil dat jij vindt dat je terecht wrok koestert. Dan Efeze 4, uit de Living Bible, vanaf vers 26: “Als je boos bent, zondig dan niet door wrok te koesteren. Laat de zon niet ondergaan terwijl je nog boos bent.” “Zet het snel van je af. Want als je boos bent, geef je de duivel een machtige voet aan de grond.”

  Ik heb dit verhaal al vaak verteld, maar vind het heel veelzeggend. Ik had op zondagavond gepreekt over de kracht van vergeving. De volgende woensdag, of zondag, kwam er een dame bij me. Ze vertelde dat ze zondag helemaal overtuigd was. Ze wist dat ze haar vader moest vergeven. Ik ging zondag naar huis en belde m’n vader… die ik jarenlang niet gesproken had. Ik was verbitterd geweest. En ik belde en zei dat ik hem vergaf, en dat deed ik ook echt. U weet niet dat ik al vijftien jaar aan migraine lijd… zonder dat ik ook maar één moment pijnvrij ben. Ik vergaf hem zondagavond en werd maandag zonder hoofdpijn wakker. Toen ze dat zei, begon ze te snikken. Je hebt geen idee hoe het is, zei ze… om vijftien jaar hoofdpijn te hebben en er ineens van verlost te zijn. Sinds ik maandag wakker werd, heb ik geen hoofdpijn meer gehad. Het voordeel, die basis die de duivel in haar leven had… Hij moest afdruipen. Toen ze hem vergaf, was hij z’n voordeel kwijt. Welke vorm dat voordeel ook aanneemt in je leven… je moet hem gewoon geen voordeel geven. Geef hem een vinger, en hij pakt je hele hand. Dan een tweede gebed, dat van Stefanus. De context is dat de kerk gloednieuw is. He staat nog in de kinderschoenen, maar er is toch al strijd. Stel je voor. Het gaat om mensen die eten krijgen, en anderen die vergeten worden… als het voedsel wordt uitgedeeld. Dus kiezen ze zeven wijze mannen, vervuld van het Heilige Geest… om dit te regelen. En Stefanus is een van degenen, die wordt aangesteld om voedsel uit te delen. Maar hij blijkt ook andere gaven te hebben. God gebruikte hem om tekenen en wonderen te verrichten. Hij had ook een bijzondere gave om te preken. Sommige Joden redetwistten met hem, en in Handelingen 6:10 lezen we: “Zij waren echter niet in staat de wijsheid en de Geest door Wie hij sprak, te weerstaan.” 

  Dus ze zetten de menigte tegen hem op, lieten valse getuigen leugens vertellen… en hij werd voor de raad van de Joden gesleept. En dan lezen we dit in vers 15: “En allen die in de Raad zaten, hielden hun ogen op hem gericht… en zagen zijn gezicht als het gezicht van een engel.”

  Stefanus begint tegen ze te preken en vertelt het verhaal van Gods volk. En hij sluit af met het feit dat Jezus hun Messias was… en zij Hem vermoordden. En dit was het gevolg: Handelingen 7:54. “Toen zij dit hoorden, barstten hun harten van woede… en knarsten zij hun tanden tegen hem. Maar hij, vol van de Heilige Geest, hield zijn ogen naar de hemel gericht… en zag de heerlijkheid van God, en Jezus, staande aan de rechterhand van God.” “En hij zei: Zie, ik zie de hemelen geopend en de Zoon des mensen… staande aan de rechterhand van God.” 

  Meestal als je leest over Jezus in de hemel, zit Hij… aan Gods rechterhand. Maar hier staat Hij. Dit is bijna te heilig om aan te roeren. Maar ik geloof dat Jezus Stefanus een staande ovatie gaf. Deze heilige wordt de eerste martelaar en is klaar om de heerlijkheid te ontvangen. En iets aan zijn moed en trouw liet de Heer Jezus Christus opstaan. Zoiets is moeilijk te bevatten. Dan verder in vers 57: “Maar zij riepen met luide stem, stopten hun oren dicht… en stormden eensgezind op hem af.” “En zij wierpen hem de stad uit en stenigden hem… en de getuigen legden hun kleren af aan de voeten van een jongeman… die Saulus heette.” 

  En die later de apostel Paulus zou worden. “En zij stenigden Stefanus, terwijl deze Jezus aanriep en zei: Heere Jezus, ontvang mijn geest.” “En terwijl hij op de knieën viel, riep hij met luide stem: Heere, reken hun deze zonde niet toe. En toen hij dat gezegd had, ontsliep hij.” Wat een gebed: “Heere, reken hun deze zonde niet toe.” Hij wiens gezicht straalde als een engel, sprak ook als een engel. Maar ze luisterden niet. Ze riepen en stopten hun oren dicht. “Zij riepen met luide stem,” om hun verstand te overstemmen. We leven in een generatie van mensen die luid roepen en hun oren dichtstoppen. Ze proberen hun verstand en de waarheid te overstemmen… en zelfs de stem van hun geweten. Ze geven niet om de feiten en de waarheid. En niet om meningen die afwijken van die waaraan ze zich vastklampen. Dus we zien Stefanus als hij tot dienstbaarheid geroepen wordt… en van de Heilige Geest vervuld wordt, zoals er staat. Toen hij als martelaar geroepen werd, werd hij vervuld van de Heilige Geest. De Heilige Geest helpt je om juist te leven én juist te sterven. Stel je voor: Stefanus’ bediening is pas net begonnen. Het heeft wonderen verricht en heeft een geweldige gave voor communicatie. He is geliefd in de kerk en z’n gaven zijn pas net herkend. En hij wordt beroofd door moordenaars. Stel je voor hoe het had kunnen zijn. Hij was vol van de Heilige Geest, maar zij waren vol van de duivel. Sommigen hadden gebeden: Heer, vergeet niet wat ze me hebben aangedaan en gooi ze in de hel. Maar hij bad… een krachtig gebed van vergeving, dat zelfs een preek op zich werd. Degenen die hem stenigden, legden hun kleren aan Saulus’ voeten. Om ongehinderd stenen naar Stefanus te kunnen gooien… of om te zorgen dat er geen bloed op kwam. Dat was het einde van Handelingen 7. Het eerste vers van hoofdstuk 8 luidt: “En Saulus stemde van harte in met zijn dood.” 

  Er staat letterlijk ‘met vreugde’. Maar later, op weg naar Damascus… toen Saulus de Heer Jezus ontmoette… zei Die: “Saul, Saul, het is hard voor u de hielen tegen de prikkels te slaan.” Iets had z’n geweten dus geprikkeld, en hij probeerde het te weerstaan. Wat was het, dat z’n geweten aldoor prikkelde en lastigviel… en dat hij probeerde weg te duwen? Het waren vast de woorden van Stefanus bij z’n overlijden: ‘Heer, vergeef hun deze zonde.’ En Saulus moest wel denken: Wie doet er zoiets? Waar komt dat vandaan? En toen Paulus Gods heerlijkheid op die weg in Damascus zag… die hij als een helder licht omschreef… was dat vast dezelfde heerlijkheid als die ook van Stefanus’ gezicht straalde. Ja, dat gebed van vergeving werd een veelzeggende preek… die zeker heeft bijgedragen aan de bekering van Saulus. Ik zal je de bron laten zien van de fontein en dat soort geest. We komen bij ons derde gebed, het gebed van Jezus. Jezus is verraden, gearresteerd en oneerlijk berecht. He is herhaaldelijk geslagen, bespot, gegeseld en gekruisigd. Lukas 23:33: “Toen zij op de plaats kwamen die Schedel genoemd werd, kruisigden ze Hem daar… met de misdadigers, één aan de rechter- en de ander aan de linkerzijde.” “En Jezus zei: Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.” 

  Daar hebben Paulus, Stefanus en die vriend van me die Geest… en dat vermogen vandaan. Christus’ Geest woonde in hen. “Jezus zei: Vader, vergeef hun, want zij weten niet wat zij doen.” Hoe reageerde het volk op Zijn gebed aan het kruis? Vers 35: “Het volk stond toe te kijken. En met hen beschimpten ook hun leiders Hem: Anderen heeft Hij verlost, laat Hij nu Zichzelf verlossen… als Hij de Christus is, de Uitverkorene van God.” 

  Er staat letterlijk dat ze rustig en kalm stonden toe te kijken. Het kon ze niet schelen wat Hem werd aangedaan. De leiders beschimpten Hem, net als de soldaten, aldus het volgende vers. Jezus bad: “Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen.” Denk je niet dat sommigen die jou onrecht hebben aangedaan… misschien niet echt wisten… wat ze deden? Misschien beseften ze niet wat voor effect hun daden op jou… of op anderen hadden. Misschien vonden ze het zelfs wel terecht dat ze het deden. In de begintijd van de gemeente… had ik een man benoemd in een leidende rol. He maakte me heel verdrietig. Ik bad, en God liet me hem vanuit hemels oogpunt zien. Ik was verbluft. Want hij had voor een groot deel geen erg in het onheil dat hij aanrichtte. Dat had ik echt nooit gedacht. Ik dacht dat hij een pact met de duivel had. En dat hij het puur uit rancune deed. Maar dat was helemaal niet zo, en dat veranderde eigenlijk alles voor me. Dus de mensen kijken toe, de lucht wordt donker… er komt een aardbeving en Jezus zegt: “Het is volbracht.” Het Griekse woord voor het afbetalen van een schuld. We lezen dit in vers 47: “Toen de hoofdman zag wat er gebeurd was… verheerlijkte hij God en zei: Werkelijk, deze Mens was rechtvaardig.” “En al de menigten die samengekomen waren… zagen wat er gebeurd was en keerden terug, terwijl ze zich op de borst sloegen.” 

  Hun geweten was gewekt, ze beseften hun schuld en sloegen zich op de borst. Jezus vertelde in Lukas 18 het verhaal van de tollenaar achter in de tempel.. Hij sloeg z’n ogen niet op naar God, maar sloeg zich op de borst… en zei: “God wees mij, de zondaar, genadig.” Dus hun geweten wordt gewekt en ze beseffen hun schuld. Maar ze zeiden niet: “Wees mij, de zondaar, genadig.” “Ze keerden terug terwijl ze zich op de borst sloegen,” staat er. Ze gingen terug naar huis, naar hun eigen leven… en werden niet veranderd door de waarheid. Hoevelen van wie het geweten gewekt, geroerd is, zijn teruggekeerd? Terug naar hun zonde en hun leven zonder God. Zelfs in Caesarea, waar Paulus vastzat en aan Felix het evangelie preekte… en nadacht over zelfbeheersing, het oordeel en geloof in Christus… en Felix ‘zeer bevreesd’ was. Maar meer ook niet. He was zeer bevreesd, z’n geweten was gewekt. He was geschrokken, maar zei: Je hoort nog van me… als het een keer beter uitkomt. Als het om de toestand van je ziel gaat, zijn vertragingen gevaarlijk. Ja, als ik wat ouder ben. Ik wil eerst m’n zakelijke doelen bereiken. Als het een keer beter uitkomt. Maar dan gebeurt er dit: de overtuiging in je hart vervaagt… en je verhardt in je gewoontes. Felix heeft de afgelopen 2000 jaar vast de kwellingen van de hel gevoeld. En wat had hij gewild dat hij God geantwoord had… toen de Heer Zich om z’n hart bekommerde. Vroeger zeiden ze: Smeed het ijzer als het heet is. Somigen snappen dat niet. Tenzij je Forged in Fire kijkt, misschien. De smid steekt een stuk metaal in het vuur van de smederij… en haalt het eruit als het gloeiend heet is. Dan is het kneedbaar en zacht, en slaan ze erop… en geven het de gewenste vorm. Maar als ze het laten afkoelen, wordt het metaal stijf en hard… en kun je het niet meer vormen. Laat je hart dus niet afkoelen. “Heden, als u Zijn stem hoort, verhard dan uw hart niet,” staat er. Jezus is namens jou gestorven en op de derde dag opgewekt. Je schulden zijn afbetaald. Wat doe je met die boodschap? Het is geen toeval dat je nu naar me kijkt of luistert. Bid toch met me mee. Wat doe jij met het kruis? Wat doe jij met Gods genadegave van de verlossing? Er is geen beter moment dan nu meteen. Bid gewoon, en zeg: Lieve Jezus… Zeg het hardop, waar je ook bent: Lieve Jezus, kom in m’n leven. Ik keer me af van m’n zonde en wend me tot U. Reinig me. Ik geloof dat u aan het kruis gestorven bent en mijn schuld hebt afbetaald… en uit de doden bent opgewekt. Zeg Hem dat maar. Jezus, ik geloof dat U uit de doden bent opgewekt. En ik stel m’n vertrouwen nu in U alleen. Jezus, ik belijd U als m’n Heer en Redder. Als je dat oprecht gedaan hebt, heeft God je gehoord. We horen graag van je. Tot kijk, het beste.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.