Ben je een lauwe christen? (2)

• lees de preek als tekst

  Hallo, vriend. Ik ben Bayless Conley. We gaan een van de gemeenten in Openbaring bestuderen: de gemeente van Laodicea, de ‘lauwe’ gemeente. We zullen een aantal heel belangrijke inzichten bekijken. Toen ik dit bestudeerde, ontdekte ik dingen die ik nooit heb geweten. En dat heeft me geholpen. Nu deel ik met de mensen wat God met mij heeft gedeeld en hopelijk zal het jou ook helpen. 2 Koningen 4:31 vertelt over de vrouw uit Sunem wiens zoon stierf. Ze ging naar de profeet Elisa en Elisa zei tegen z’n knecht Gehazi: “Neem mijn staf en ga op weg en leg mijn staf op het gezicht van de jongen.”

  Dat deed Gehazi en er gebeurde niets. Verderop lezen we waarom. Gehazi was onheilig. Gehazi was hebzuchtig en vol leugens. Hij deed wat hij moest doen, maar er was geen kracht. Hij deed wat hij moest doen, maar er was geen zalving. Hij deed wat hij moest doen, maar er gebeurde niets. Ik ging jaren geleden naar een kerk die geweldig was. Je kon gewoon niet wachten om naar de dienst te gaan. Want je wist dat je iets zou krijgen van God. Je kwam er altijd opgewekt en met nieuwe inzichten vandaan. Je was veranderd of werd uitgedaagd. Het was geweldig. Er was een opwindende sfeer als je binnenkwam. Maar toen veranderde er iets. In plaats van geweldig werd het bloedeloos. In plaats van levensveranderend werd het lusteloos. In plaats van seismisch werd het bezadigd. Ik snapte het niet. Je ging naar binnen, en niets. Later ontdekte ik dat de pastor, die een kennis van me was geworden jarenlang overspel pleegde met de vrouw van z’n beste vriend. Zondagochtend stond hij te preken en zondagavond ging hij in een hotel naar bed met de vrouw van z’n vriend. Het ging jaren door. De zegenende, herstellende, verjongende, genezende hand van de Heilige Geest werd daardoor weggenomen. In zijn geval was het een langdurige morele tekortkoming. In het geval van de Laodiceanen was het iets wat misschien veel gevaarlijker en veel erger is. Het was trots. God heeft een hekel aan trots. Trots verandert de mooiste engel in de hemel in een duivel. En het zal hetzelfde doen met jou. In Openbaring 3:17 lezen we: “Want u zegt: Ik ben rijk en steeds rijker geworden en heb aan niets gebrek maar u weet niet dat juist u ellendig, arm, blind en naakt bent.”

  Ze waren blind voor hun ware geestelijke toestand. Leden van de kerk die plichtmatig hun werken deden. Maar Hij zei: “Geestelijk zijn jullie blind voor je ware toestand. Jullie zijn beklagenswaardig, ellendig en arm. Maar jullie pochen over jezelf: Ik ben rijk.” In het Grieks: Ik ben de rijkste. Er is niemand rijker dan ik. Ik heb rijkdom vergaard, ik heb mezelf van rijkdom voorzien. Met andere woorden: We hebben het zelf gedaan zonder hulp. Het was onze wijsheid, ons inzicht, onze inspanning. Wij hebben dit gedaan. Wij hebben dit vergaard. Geen enkele erkenning van God. Het is zoals de gelijkenis in het evangelie van Lucas over de rijke man. Hij sprak over zijn oogst, zijn schuren, zijn goederen en zijn ziel. Hij zei: “Ik zal tegen mijn ziel zeggen: Ziel, u hebt veel goederen liggen voor veel jaren. Eet, drink en wees vrolijk. Maar God zei tegen hem: Dwaas! In deze nacht zal men uw ziel opeisen en wat u gereedgemaakt hebt, voor wie zal het zijn?” In dat verhaal zegt de man zes keer ‘ik’ en vijf keer ‘mijn’. Ik, ik, ik, ik, ik, mijn, mijn, mijn, mijn, mijn. God wordt niet genoemd. De eer komt toe aan God, maar de Laodiceanen: Ik ben de rijkste. En ze zeiden: Ik heb dit gedaan. Het was een stad die bekendstond om z’n rijkdom en ze waren waarschijnlijk de rijkste gemeente in die tijd. Toen de stad werd verwoest door een aardbeving weigerden de burgers van Laodicea keizerlijke hulp uit Rome. Ze zeiden: Nee, we doen het zelf, we hebben jullie niet nodig. Niet omdat ze niet in de schuld wilden staan, maar omdat ze trots waren. “We hebben jullie niet nodig. We zijn zelfvoorzienend.” En diezelfde geest sloop de gemeente binnen. Diezelfde trots sloop het hart van Gods mensen binnen. Ik had een vriend die al jaren in de hemel is. Hij preekte in Cottonwood en had een krachtige boodschap. Voor ik hem kende, was hij pastor in de grootste kerk in een van de grootste steden van de VS. Het was de grootste kerk in die staat in een van de grootste steden in de VS. De keurigste en rijkste mensen van die stad kwamen naar die kerk. Hij trapte nooit iemand op de tenen. Ze waren dol op zijn preken. Op een dag na de dienst neemt hij afscheid van z’n rijke gemeente en schudt mensen de hand. En ze zeggen: Geweldige boodschap, pastor. Het is u weer gelukt. Toen hoorde hij iemand zeggen: Zelfs de duivel houdt van uw preken. Hij draaide zich om, maar er was niemand. En hij besefte dat Jezus tegen hem had gesproken. Hij zei: Ik liep onmiddellijk naar de kelder, viel op m’n knieën en huilde. Ik zei: O God, wat is er met me gebeurd? Wat is er met me gebeurd? Hij had berouw, z’n hart werd hersteld en de volgende zondag werd alles anders. Uiteindelijk stuurden ze hem weg. Ze wilden geen pastor die ze uitdaagde. Ze voelden zich onbehaaglijk. Maar een pastor moet niet alleen de getroffenen troosten maar ook degenen verontrusten die zich comfortabel voelen. De Laodiceanen waren rijk en daar had de Heer niets op tegen. Hij berispte ze niet daar om. Het probleem was hun trots. En rijkdom brengt een inherent gevaar met zich mee. En dat is dit: je zult al gauw je vertrouwen in God overbrengen naar je rijkdom. Je zult al gauw je vertrouwen in God overbrengen naar je bezittingen. En dat is blijkbaar wat er gebeurde met de Laodiceanen. De Bijbel vertelt het verhaal van koning Uzzia. Hij heerste bijna vijftig jaar over Israël. Hij bouwde steden, won oorlogen, hakte putten uit. Z’n veestapel groeide, hij had wijngaarden. Hij maakte oorlogswerktuigen. In 2 Kronieken 26 staat: “Zijn naam werd wijd en zijd verbreid want hij werd wonderlijk geholpen, totdat hij sterk was geworden. Maar toen hij sterk geworden was, werd zijn hart hoogmoedig tot zijn eigen verderf.”

  Het Nieuwe Testament, 1 Timotheüs 6:17 zegt:

  “Beveel de rijken in deze tegenwoordige wereld dat zij niet hoogmoedig zijn en hun hoop niet gevestigd houden op rijkdom, maar op de levende God Die ons alle dingen in rijke mate verschaft om ervan te genieten.”

  Geniet gerust van de dingen die God je geeft en als het je goed gaat, voel je dan niet schuldig dat je ervan geniet. Maar leg niet je vertrouwen in die rijkdom. Vertrouw niet op het bedrijf, je bankrekening of je pensioen. Blijf vertrouwen op de Heer Jezus Christus. We gaan verder met Openbaring 3:18. Hij zei: “Ik raad u aan dat u van Mij goud koopt, gelouterd door het vuur opdat u rijk wordt, en witte kleren, opdat u bekleed bent en de schande van uw naaktheid niet openbaar wordt. En zalf uw ogen met ogenzalf, opdat u zult kunnen zien.”

  Jezus spreekt natuurlijk over geestelijke rijkdom. Ze waren rijk aan geld. Ze waren rijk aan goederen. Maar Jezus zei: “Jullie zijn geestelijk arm, jullie zijn ellendig in Mijn ogen jullie zijn blind, jullie zijn naakt, jullie zijn lauw. Jullie houden de schijn op, maar er is geen kracht.” Dokter Jezus stelt niet alleen de juiste diagnose van het probleem Hij geeft ook het recept om beter te worden. Hij geeft ons de nodige medicatie, maar wij moeten ook ons deel doen. Hij zei: “Ik raad u aan dat u van Mij goud koopt, gelouterd door het vuur.” Het Griekse woord voor ‘aanraden’ is een samengesteld woord. Het eerste deel betekent ‘samen’, het betekent ‘eenheid’ het betekent letterlijk ‘een gezamenlijke onderneming’. Het tweede deel betekent ‘adviseren, beraadslagen, een probleem oplossen’. Jezus zegt: Jullie moeten bij Mij komen. We gaan dit oplossen, we gaan praten. Hij zegt ons wat we moeten doen, maar we moeten wel handelen. We moeten doen wat Hij zegt. Maar allereerst moeten we naar Hem toe gaan. En het is zo mooi dat Jezus zegt: “Ik wil niet dat de schande van uw naaktheid openbaar wordt.” Jezus wil niet dat je je vuile was buiten hangt. Die geweldige Jezus. Hij zegt: “Kom tot Mij. Laten we dit oplossen. Niemand hoeft jouw ellendige geestelijke toestand te kennen. Kom tot Mij. We zullen zorgen dat je wordt genezen.” In Spreuken 17:9 staat: “Wie de overtreding toedekt, zoekt liefde maar wie de zaak weer oprakelt, maakt scheiding tussen de beste vrienden.”

  Jezus wilt je toedekken. Maar als we geen berouw hebben als we niet tot Hem komen om het op te lossen zullen onze zonden ons vinden en zal iedereen ervan weten. Het zal worden blootgelegd. Alleen misschien niet vandaag of morgen. Jezus zei: “Niemand hoeft het te weten. Kom nu tot Mij. Laten we je ziel genezen, laten we je geest goed krijgen. Laten we je herstellen. Ik wil niet dat je je schaamt en je hoeft je niet te generen.” Als Hij zegt: Koop van Mij, is ‘kopen’ de stam van ‘markt’. Laodicea was beroemd om z’n markten. Grote steden hadden meestal één enorme markt. Sommige hadden er twee. Laodicea had er vier. Het waren geen kleine boerenmarkten zoals hier op zaterdagochtend. Deze markten besloegen vele hectaren en hadden 4000 tot 5000 kramen in de stad. De mensen stroomden toe om dingen te kopen in Laodicea. En Jezus zegt: “Vergeet al die markten, Ik ben jullie markt. Bij mij kun je terecht voor alles. Wil je wijsheid? Die heb Ik. Wil je genezing? Heb Ik. Wil je heiligheid? Heb Ik.” “Wil je nederigheid? Heb Ik. Wil je vrede? Heb Ik. Wil je richting? Heb Ik. Ik ben je markt. Ik heb wat je nodig hebt. Koop van Mij.” Hij zei: Koop goud, gelouterd door het vuur. Dat is een metafoor voor geloof. In 1 Petrus 1 wordt dezelfde taal gebruikt als het over geloof gaat. Hij sprak over witte kleren, verwijzend naar heiligheid en loutering. En Hij zei: “Zalf uw ogen met ogenzalf, opdat u zult kunnen zien.” Een interessante studie. Laodicea, geloof het of niet, was een centrum van oogheelkunde. Ze hadden iets wat Frygisch poeder heette en overal bekend was. Mensen kwamen overal vandaan voor dat Frygisch poeder om hun gezichtsvermogen te herstellen. Ze stonden erom bekend. Jezus zei: “Jullie weten hoe je het gezichtsvermogen kunt herstellen maar voor je geestelijk zicht heb je de zalving van de Heilige Geest nodig. Kom tot Mij. Ik ben de enige die dat voor je kan herstellen.” Wat ik zo mooi vind, is dat toen Jezus sprak over koud, warm en lauw en oogzalf, dat dat dingen waren die de Laodiceanen zelf kenden. Wist je dat Jezus de geheime taal van je hart spreekt? Als je timmerman bent, praat Hij met je over houtbewerking. Als je danser bent, praat Hij met je over stretching en oefeningen. Als je zakenman of -vrouw bent, gebruikt Hij de taal die je begrijpt. Jezus zal met je praten op een manier die jij begrijpt. Hij spreekt met vissers over vissen. Hij sprak met de Laodiceanen over dingen die zij begrepen. In Openbaring 3:19 zei Hij: “Ieder die Ik liefheb, wijs Ik terecht en bestraf Ik. Wees dan ijverig en bekeer u.”

  Als Jezus ons corrigeert, is dat uit liefde, niet uit woede. Het woord ‘bestraffen’ in het Grieks betekent niet straffen, maar opvoeden. “Ieder die Ik liefheb, wijs Ik terecht en voed Ik op.” Het is hetzelfde woord als voor een kind opvoeden. Om kinderen volwassen te maken of te helpen hun uiteindelijke doel te bereiken en ze tot vervulling van hun leven te brengen. Dat wil de Heer met ons doen. Hij wil dat we onze mogelijkheden benutten. Hij wil ons opvoeden. Dus Hij zei: Wees ijverig. Wacht hier niet op. Doe het nu. “Wees dan ijverig en bekeer u.” Bekering is een goed woord uit het Nieuwe Testament. Het eerste woord in de bediening van Johannes de Doper was ‘bekeren’. De bediening van Jezus begon met het woord ‘bekeren’. Op Pinksterdag zei Jezus tegen alle gemeenten: “Bekeer u, bekeer u, bekeer u.” Het is een innerlijke verandering die leidt tot een uiterlijke verandering van richting. Het is niet alleen spijt hebben. Veel mensen hebben spijt van hun zonden en de gevolgen voor hun leven en dat van anderen. Maar spijt hebben is geen bekering. Bekering kan deels verdriet zijn, maar spijt hebben is niet genoeg. Bekering is wanneer je van gedachten verandert en dat wordt weerspiegeld in je gedrag. Zolang je gedrag het niet weerspiegelt, is het geen bekering. In vers 20 zei Hij: “Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop. Als iemand Mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik binnenkomen en de maaltijd met hem gebruiken, en hij met Mij.”

  Meestal zien we “Ik sta aan de deur en klop” als een uitnodiging om gered te worden. En dat is zeker toepasselijk. Maar dat is dit niet. Jezus klopt niet aan bij een zondaar en zegt niet: Word gered. Jezus klopt op de deur van Zijn kerk. Wat een tafereel. Jezus staat buiten voor de kerk en wil naar binnen. Sta daar eens bij stil. Jezus staat buiten de kerk en klopt aan. Hij wil dat ze voor Hem opendoen. Toen ik 17 was besloot ik naar een kerkdienst te gaan. Het was kerstavond en ik dacht: mensen gaan nu naar de kerk. Dus ik ging naar een plaatselijke kerk. Ik had toen lang haar en de pastor stond bij de ingang. Hij keek me aan en zei: “Je bent hier niet welkom. We willen jouw soort niet. Maak dat je wegkomt.” Oké, zei ik. En ik ging weg. Ik kende de Heer toen nog niet maar Hij dacht vast: trek het je niet aan, ze laten Mij ook niet binnen. Hij staat voor de deur, klopt aan en zegt: Als iemand Mijn stem hoort. Zo klopt Hij aan, het is Zijn stem. Hij spreekt tot je, tot je geweten. Hij praat al met sommigen van jullie. Dat weten jullie. Hij heeft je geweten al geprikkeld. Zo klopt Hij aan. Het spreekt tot je met Zijn stem. Hij zei: “Als iemand Mijn stem hoort en de deur opent…” Het is dus geen uitnodiging om naar de kerk te gaan. Het is geïndividualiseerd. Hij praat tegen jou, Hij praat tegen mij. Staat Jezus buiten je leven en wil Hij binnenkomen? Hij zei: “Als iemand de deur opent zal Ik binnenkomen, maar dan laat Ik je ervoor boeten. Ik zal je bestraffen.” Dat is niet wat Hij zei. Hij zei: Doe open en ik zal de maaltijd met hem delen. Hij bedoelt het avondmaal dat voorbehouden was aan de familie en de beste vrienden. Jezus zei: “Als je je bekeert, als je de deur opent heb je een onmiddellijk herstelde vriendschap. Dan kom Ik binnen en zal Ik met je eten.” Onmiddellijk herstel. Onmiddellijke vriendschap. “Ik zal je niet laten boeten, Ik zal je niet bestraffen. Ik zal binnenkomen we zullen zoete vriendschap, intimiteit en kameraadschap delen.” Wat een Redder. De laatste verzen, 21: “Wie overwint, zal Ik geven met Mij te zitten op Mijn troon zoals ook Ik overwonnen heb en Mij met Mijn Vader op Zijn troon gezet heb. Wie oren heeft, laat hij horen wat de Geest tegen de gemeenten zegt.”

  “Wie overwint.” Onbepaalde wijs in het Grieks dat wil zeggen: Wie voortdurend overwint. Er zullen altijd obstakels en uitdagingen zijn die je moet overwinnen. Kun je bidden dat de duivel me met rust laat? Ik kan bidden dat je doodgaat. Alleen dan zal het gebeuren. Zolang je op aarde leeft, zul je een vijand hebben. “De duivel die rondgaat als een brullende leeuw. Bied weerstand aan hem, vast in het geloof,” dan vlucht hij voor jou. Het christelijke leven betekent voortdurend overwinnen. Er zullen altijd uitdagingen zijn. We moeten het gevecht van het geloof voeren maar gelukkig hoeven we dat niet alleen te doen. Hij zal met ons zijn. En hier waren de obstakels die ze moesten overwinnen trots zelfvoorzienendheid, apathie lauwheid en halfhartigheid in de dingen van God. Staat Jezus nu buiten je leven en klopt Hij aan en wil Hij binnenkomen? Hij wil je niet blootgeven, Hij wil je herstellen. Het is een oproep voor de kerk, daar zullen we zo over bidden. Maar eerst wil ik je uitnodigen voor redding. Misschien ben je hier met familie of een vriend, misschien ben je alleen. Wie weet waar je nu naar me luistert. Deze dienst gaat de hele wereld over. Misschien zit je op de rand van je bed in een hotelkamer en heb je iets schandelijks gedaan. Weet dat Jezus van je houdt. Hij ziet je. In de Bijbel staat dat onze zonden ons scheiden van God. De Bijbel noemt dat gescheiden zijn van God een geestelijke dood. Je wordt afgesneden van het leven van God. We moeten met Hem wandelen en praten, maar de zonde scheidt ons van Hem. Het loon van de zonde is de dood. En God zond een plaatsvervanger. Zijn Zoon Jezus stierf voor ons. Hij droeg de straf voor onze zonden aan het kruis en stierf een vreselijke dood. Het was meer dan wat lichamelijk plaatsvond aan het kruis. In Jesaja 53 staat dat Zijn ziel zich tot een schuldoffer heeft gesteld. In alle eeuwigheid zullen we niet helemaal begrijpen tot welke diepte Christus afdaalde om ons te verheffen. Maar Hij deed het. De prijs is voor je betaald. Hij is opgestaan uit de doden. Hij staat voor je en zegt: “Als je komt, zal Ik je niet wegsturen. Wat je ook hebt gedaan of hebt nagelaten.” Hij zegt: “Ik heb je lief en als je op Mij vertrouwt, zal Ik je redden. Dan zal Ik je verlossen.” De uitnodiging geldt voor iedereen. Buig het hoofd en sluit je ogen. Als je Jezus Christus nooit hebt gevraagd in je leven te komen zeg dan deze woorden na. Je kunt elke papegaai leren om een gebed te zeggen. Je moet niet alleen de woorden zeggen, maar er een oprecht hart achter hebben. Als je dat doet, als je het meent en de woorden tot God spreekt zal Hij je horen. Zeg hardop: O, God, ik kom nu tot U. Dank U dat U me zo liefheeft dat U Uw eigen Zoon zond om te sterven voor mijn zonden. Jezus, ik geloof dat U stierf en dat U opstond uit de doden. Ik aanvaard u nu als mijn Heer en Redder. Was mij schoon. Geef mij een nieuw begin. Ik vertrouwen op U. Amen. Amen. Ik hoop dat deze boodschap je heeft bemoedigd. Er zijn mensen die regelmatig voor ons bidden en daar ben ik zo dankbaar voor. Als je een van die mensen bent, dank je voor je gebeden. We zouden dit niet kunnen doen zonder jou. Er zijn ook mensen die ons werk financieel steunen. Als je een van hen bent, dank ik je daarvoor. Daardoor kunnen we deze bemoediging overal ter wereld brengen, in vele talen. Een oud gezegde luidt: Vele handen maken licht werk. We zijn al die mensen dankbaar die ons helpen om het evangelie en de bemoediging van Gods woord overal ter wereld te verspreiden. Ik bid dat God je zegent en wat je behoeften ook zijn, ik bid dat eraan wordt voldaan. Ik bid dat God je de weg wijst en wijshid geeft dat Hij je familie zegent en dat je altijd Zijn vrede vindt in je hart en in je geest, in de naam van Jezus. Tot ziens.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.