Er zit meer in redding dan je ooit dacht…

• lees de preek als tekst

  Hallo, vriend. Vandaag gaan we het hebben over Jezus de Verlosser. De meeste mensen hebben geen idee hoe veelomvattend dat begrip is. De meesten hebben maar een beperkt idee van wat verlossing inhoudt terwijl dat voor God zoveel meer betekent. Hij zegt daar zo veel over. Verlossing is zo veelomvattend. Daar gaan we het zo over hebben en je zult absoluut versteld staan. Terwijl we ons voorbereiden om Uw woord te bestuderen, laten we ons hart openstellen. Wij vragen U om ons dichtbij U te brengen en vandaag tot ons hart te spreken door Uw Woord. Heer, geef ons “een geest van wijsheid en van openbaring”. Laat de ogen van ons hart zien en de oren van ons hart horen. Schenk ons begrip. Vader, het is ons streven om alles wat we hier horen, ook te doorgronden en ernaar te handelen. En we bidden dat in alles Jezus zal worden verheerlijkt. Amen. We gaan vandaag vooral in op Lukas 7 en 8. Zoek die maar vast op in je bijbel. Ik ga het vandaag hebben over Jezus de Verlosser. Ik ga het vooral hebben over vier aspecten van de verlossing vier zaken die Jezus ons geeft als Verlosser. Ik begin echter met een bekende tekst uit Romeinen 10, hoofdstuk 9. Daarin staat: “Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem heeft opgewekt, zult u worden gered.”. “Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal worden gered.”. 

  Het oorspronkelijke Griekse woord voor ‘gered worden’, is ‘sozo’. Dat woord vind je overal in het Nieuwe Testament. “Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal worden gered.”. Maar God gebruikt dat woord in een veel bredere zin dan de meeste christenen. Gods opvatting van verlossing en van de rol van Jezus als Verlosser is veel breder dan de meeste mensen beseffen. Er was eens een vrouw die haar man een hamertje gaf voor de Kerst. Hij zei: Die kan ik mooi voor kleine klusjes in huis gebruiken. Hij deed hem in de keukenla bij de andere tangetjes, moersleutels en zo. Bijna iedereen heeft wel zo’n keukenla met van die dingen. Een week later zoekt hij vergeefs in die keukenla naar een schroevendraaier. Zijn vrouw is ergens anders in huis, maar dat is ons uiteraard te ver weg: “Schat, waar ligt de schroevendraaier?”. “Die ligt in de keukenla.”. “Nee, daar ligt die niet.”. “Ja, daar ligt die wel.”. “Nee, daar heb ik net gekeken.”. “Kijk nog eens goed dan.”. “Hij ligt echt niet in de la.”. “Wel waar, ik zal het je laten zien.”. Ze komt eraan, doet de la open, pakt het hamertje en geeft dat aan hem. Hij zegt: Neem je me nou in de maling?. Ze draait de kop van de hamer eraf en houdt de holle steel in haar hand. Daar komt een schroevendraaier uit met verschillende opzetstukken. Hij is verbaasd, maar zij haalt er ook nog een oprolbaar meetlint uit. Dat was nog niet alles, want ze drukt op een knop en het is ook nog een zaklamp. Hij zei: Ik had geen idee dat ik er zoveel meer kon. En dat geldt ook voor redding. Dat is meer dan de meeste mensen beseffen. We gaan lezen in Lukas, hoofdstuk 7 en 8 en kijken wat redding allemaal inhoudt en wat onze Verlosser allemaal geeft. Het verhaal begint in Lukas 7. Jezus is uitgenodigd om te komen eten bij Simon de Farizeeër. Terwijl Hij daar aan het eten is, komt er een vrouw binnen, een zondares. Ze was blijkbaar best slim, want ze weet binnen te komen gaat achter Jezus staan en begint te huilen. Ze wast Zijn voeten met haar tranen, droogt ze af en kust Zijn voeten. Ze heeft een albasten flesje met geurige olie mee en zalft daarmee Zijn voeten. Simon denkt: “Deze man zou, als Hij een profeet was wel weten wat voor vrouw het is die Hem aanraakt, want zij is een zondares.”. Jezus vertelt hem een gelijkenis en zegt het volgende. Vers 47: “Daarom zeg Ik u: Haar zonden, die veel waren zijn haar vergeven, want zij heeft veel liefgehad maar aan wie weinig vergeven wordt, die heeft weinig lief.”. “En Hij zei tegen haar: Uw zonden zijn u vergeven. Zij die mee aanlagen, zeiden bij zichzelf: Wie is Deze Die ook zonden vergeeft? Maar Hij zei tegen de vrouw: Uw geloof heeft u behouden; ga heen in vrede!”. 

  ‘Behouden’ is wederom de vertaling van het woord ‘sozo’. En dit is over het algemeen het beeld dat mensen van verlossing hebben: Vergeving van de zonden en het herstel van de band met God. “Vrouw, uw geloof heeft u behouden; ga heen in vrede!” Weer het woord ‘sozo’. We vinden hetzelfde begrip in Lukas, hoofdstuk 8. Jezus legt de gelijkenis van de zaaier uit in vers 11: “Dit is de gelijkenis: Het zaad is het Woord van God. Zij bij wie langs de weg gezaaid wordt, zijn zij die het horen maar daarna komt de duivel en neemt het Woord uit hun hart weg opdat zij niet geloven en gered worden.”. 

  ‘Sozo’. Wie wil niet dat de mensen geloven en gered worden? Dat is de duivel. Hier wordt bedoeld dat je de band met God herstelt door geloof. Alleen Jezus kan je verlossen van je zonden en je band met God herstellen. Alle andere wegen leiden tot de dood. Hij is onze enige Verlosser. Maar Hij doet meer dan dat alleen. We lezen verder in Lukas 8. Jezus ging met Zijn discipelen varen op een schip. Ze voeren van Galilea naar het land van de Gadarenen. Toen ze aan land gingen, zagen ze een man die door demonen bezeten was. Hij was al lange tijd bezeten en woonde in grafspelonken. Hij had geen kleren aan, schreeuwde dag en nacht, en verwondde zichzelf. Men had hem vaak geketend, maar hij verbrak de boeien. Jezus dreef de demonen uit de man. Een kudde varkens stortte zich in het meer. Zelfs varkens willen geen demonen in zich hebben. “Toen zij die hen weidden…” We pakken het verhaal op in vers 34. “Toen zij die hen weidden, zagen wat er gebeurd was vluchtten zij en berichtten het in de stad en op het land.”. “Ze gingen op weg om te zien wat er gebeurd was, en ze kwamen bij Jezus en vonden de man van wie de demonen uitgegaan waren, zittend bij Jezus gekleed en goed bij zijn verstand; en ze werden bevreesd.”. “Ook zij die het gezien hadden, vertelden hun hoe de bezetene verlost was.”. ‘Sozo’. Dat is het woord voor verlossing. Hij was goed bij zijn verstand. Verlossing betekent ook bevrijd zijn van demonen en geestelijke onderdrukking. Gezond verstand hoort ook bij verlossing en is bereikbaar voor iedereen. In de verzen 4 en 5 van Jesaja 53 wordt over Christus gezegd: “Voorwaar, onze ziekten heeft Hij op Zich genomen, onze smarten gedragen. Wij hielden Hem voor een geplaagde, door God geslagen en verdrukt. Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om ons verbrijzeld.”. “De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem en door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen.”. Er was eens een vrouw meegekomen met een vriendin. Ze zat daar. Ze zat er volkomen apathisch bij. Ze had last van zware depressies. Ze slikte heel veel medicijnen. De artsen konden niets meer voor haar doen. Ze kon niet meer functioneren in haar gezin als echtgenote en moeder. Haar vriendin vroeg haar man of ze mee mocht naar de kerk. Dat vond hij goed. Ik ging met haar praten, maar ik kon met geen mogelijkheid tot haar doordringen. Ze reageerde nergens op. Het was echt zielig. Zo naar om te zien. Die vriendin nam haar elke week mee. Wel drie, vier, vijf weken achter elkaar. Rond de zesde week zat ze daar en ineens kwam haar verstand terug. Haar ogen lichtten op. Ze was volkomen normaal en stopte met alle medicijnen. Haar man had zijn vrouw terug en de kinderen hun moeder. Ze werd echt onze dynamische gebedskracht. We haalden haar bij alle zware gevallen, want zij wist waar God toe in staat was. Haar leven was totaal veranderd. Ze had haar gezond verstand terug. Ik weet dat er hier nu mensen zitten van wie de geest voortdurend geteisterd wordt door donkere gedachten. Ik heb goed nieuws: De verlossing die door Jezus Christus is gekocht, zorgt ook voor gemoedsrust. Die zorgt ook voor geestelijke rust. Maar het verhaal is nog niet af. We gaan verder met Lukas 8, vers 41: “En zie, er kwam een man, van wie de naam Jaïrus was. Hij was hoofd in de synagoge en smeekte Jezus naar zijn huis te komen. Hij had namelijk één kind, een dochter van twaalf jaar, en die lag op sterven.”. “Toen Hij erheen ging, drong de menigte zich om Hem heen. En een vrouw die al twaalf jaar bloedvloeiingen had en door niemand genezen kon worden, raakte de zoom van Zijn kleed aan en onmiddellijk hield het vloeien van haar bloed op.”. “En Jezus zei: Wie is het die Mij heeft aangeraakt? Toen zei Petrus en zij die bij Hem waren: Meester, de menigte duwt tegen U aan en U zegt: Wie is het die Mij aangeraakt heeft?”. “Jezus zei: Iemand heeft Mij aangeraakt, want er is kracht van Mij uitgegaan. Toen de vrouw zag dat zij opgemerkt was, kwam zij bevend naar Hem toe en vertelde zij voor heel het volk om welke reden zij Hem aangeraakt had.”. “Hij zei: Heb goede moed, uw geloof heeft u behouden; ga heen in vrede!”. 

  De zinsnede ‘heeft u behouden’ is in het Grieks maar één woord: sozo. Uw geloof heeft u gered. Uw geloof heeft u behouden. Verlossing houdt ook genezing van het lichaam in. Ze werd lichamelijk geheeld en Jezus noemde dat verlossing. Vergeving en een herstelde band met God is wat verlossing doet voor onze geest. Vrede is wat verlossing doet voor onze gedachten en genezing is verlossing voor het lichaam. We kennen allemaal het verhaal van de man bij de tempel uit Handelingen 3. Hij is kreupel en geneest. Petrus en Johannes worden daarvoor gearresteerd. De volgende dag staan ze voor het Sanhedrin en worden ze streng ondervraagd door de hogepriester en de oudsten: “Door welke kracht of door welke naam hebt u dit gedaan?”. Petrus antwoordt in Handelingen 4:9: “Als wij ondervraagd worden over de weldaad aan een zieke man bewezen waardoor hij gezond geworden is…” 

  ‘Sozo’ weer. “Laat het dan bij u allen bekend zijn dat door de Naam van Jezus Christus Die u gekruisigd hebt, dat door Hem deze man hier gezond voor u staat.”. Vers 12: “En de zaligheid is in geen ander want er is onder de hemel geen andere Naam onder de mensen gegeven waardoor wij zalig moeten worden.” 

  ‘Sozo’ weer. Ze werden uitsluitend ondervraagd over de genezing van de man. Vergeving kwam niet ter sprake. Er is onder de hemel geen andere Naam waardoor wij gered moeten worden. Dat houdt vergeving van de zonden en herstel van de band met God in. Alleen in de Naam van Jezus. Maar daar ging het ze nu niet om. Ze hadden het over die genezing. Er is geneeskracht in de Naam van Jezus. Je kunt je afvragen: Waarom zien we daar niet meer van?. Alle aspecten van de verlossing zijn genadegaven die we ontvangen door geloof. Door genade word je gered door geloof. Romeinen 10:17: “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”. 

  Je hoort zo weinig over deze aspecten van verlossing die onze geest en lichaam raken dat het me nog verbaast dat we ze opmerken. Neem nou dit verhaal in Handelingen 3 en 4. Dat hebben we zo vaak gehoord. Er zijn tienduizenden preken aan gewijd. “Er is onder de hemel geen andere Naam waardoor wij gered worden.” “Ieder die de Naam van de Heere aanroept, zal gered worden.” Dat is waar. In geen andere Naam is er vergeving of herstel van de band met God. Maar daar ging het hier niet alleen om. Hoewel dat andere ook allemaal waar is. Duizenden preken geënt op deze verzen gaan over Gods vergeving en Zijn genade en misschien horen we maar één preek over waar het in dit verhaal eigenlijk om draait namelijk dat genezing onderdeel is van de verlossing. Het verbaast me dat we zoveel resultaten zien terwijl er zo weinig over wordt gepreekt. Het enige wat sommigen ooit over genezing hebben horen preken is: “Je kunt beter bij die mensen uit de buurt blijven. Wees voorzichtig, God doet het niet altijd.”. In plaats van te preken wat het Woord van God zegt. Het is niet aan mij om God te openbaren en tegelijkertijd alles proberen uit te leggen. We zijn geroepen om het evangelie te verkondigen. God doet de rest. Voor mij is God verdedigen als een muis die een Sherman-tank probeert te verdedigen. God heeft geen verdediging nodig. We hoeven alleen Zijn Woord te verkondigen. Neem nou de vrouw uit dit verhaal. Pas nadat ze over Jezus had gehoord, ging ze voor genezing naar Hem toe. Wat had ze gehoord? Ze had gehoord dat Jezus van Nazareth kon genezen. Hij was een wonderdoener en de Messias. Toen ze Zijn zoom aanraakte, zei Jezus: “Dochter, uw geloof heeft u behouden.”. Dat was geen daad van God. Jezus zei dat ze was genezen door haar geloof. Jezus wist eerst niet eens wie Hem had aangeraakt. Hij vroeg: Wie was dat?. Petrus antwoordt: Iedereen heeft U aangeraakt. Tientallen mensen. Jezus zegt: Nee, dit was anders. Ik voelde dat er genezingskracht van Mij uitging. Handelingen 10:38: “Hoe God Jezus gezalfd heeft met de Heilige Geest en kracht. Hij genas iedereen die in de macht van de duivel was, want God was met Hem.”. 

  Sommigen raakten Hem alleen aan uit nieuwsgierigheid. Sommigen raakten Hem hoopvol aan. Anderen werden tegen Hem aan gedrukt. Maar er was één iemand die Hem vol geloof aanraakte. In de andere Evangeliën staat dat ze bij zichzelf zei — en in het Grieks staat een herhalende vorm, dus dat ze steeds zei — “Als ik alleen maar Zijn bovenkleed aanraak, zal ik gezond worden.”. “Als ik Zijn bovenkleed aanraak, zal ik gezond worden.” Dat bleef ze herhalen. Als ze daar aankomt, grijpt ze de zoom van Zijn kleed. Dat is niet zo makkelijk. Hij werd zowat verdrongen door de menigte. En zij kruipt op haar knieën, in haar zwakke toestand, door de menigte. En het was geen lichte aanraking. In het Grieks staat dat ze Zijn zoom vastgrijpt. Maar zij was niet de enige die dat deed. Laten we kijken naar Markus 6, vers 56. Het eerste woord is ‘waar’. Dat betekent dus ‘overal’. “En waar Hij ook kwam, in dorpen of steden of in gehuchten daar legden ze de zieken op de markten en smeekten Hem of zij ten minste de zoom van Zijn kleed mochten aanraken en allen die Hem aanraakten, werden gezond.”. Dus niet alleen deze vrouw met bloedvloeiingen maar overal waar Jezus kwam, in de steden en de dorpen smeekten mensen Hem om de zoom van Zijn kleed aan te mogen raken. Waarom deden ze dat? En waarom wilde zij dat zo graag? Dat zal ik je vertellen. De allerlaatste profeet die gesproken heeft voordat Johannes de Doper kwam, was Maleachi. De allerlaatste woorden in de Joodse geschriften was een profetie van Maleachi over de Messias. En elke Jood kende deze profetie uit zijn hoofd. In Maleachi 4, vers 2 staat: “Maar voor u die Mijn Naam vreest zal de Zon der gerechtigheid opgaan en onder Zijn vleugels zal genezing zijn.”. 

  En het woord ‘vleugels’ betekent in het Hebreeuws de zoom van een kleed. En dat staat overal door de hele Bijbel heen. 1 Samuel 15:27: “Toen Samuel zich omkeerde om weg te gaan greep Saul een punt van zijn mantel, maar deze scheurde.”. 

  Daarom zei die vrouw steeds: Als ik Zijn kleed aanraak, zal ik beter worden. Daarom raakte ze Zijn zoom aan en smeekte de menigte daar ook om. Gods belofte zei: Als de Messias komt, zal er genezing zijn aan de zoom van Zijn kleed. Al die mensen handelden op grond van een belofte. “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”. Het verhaal gaat verder in Lukas 8, vers 49: “Terwijl Hij nog sprak, kwam er iemand uit het huis van het hoofd en zei Hem: Uw dochter is gestorven; val de Meester niet lastig.”. “Maar toen Jezus dat hoorde, antwoordde Hij hem: Wees niet bevreesd, geloof alleen, en zij zal behouden worden.”. 

  En raad eens welk woord daar staat? Sozo. “Wees niet bevreesd, geloof alleen, en zij zal behouden worden.” Maar ze was gestorven. En dan nu vers 52: “Allen huilden luid. Hij zei: Huil niet; zij is niet gestorven, maar zij slaapt. En zij lachten Hem uit, omdat zij wisten dat zij gestorven was. Maar Hij stuurde hen allen naar buiten, pakte haar hand en riep: Kind, sta op!”. “En haar geest keerde terug en zij stond onmiddellijk op en Hij gaf opdracht dat men haar te eten zou geven.”. 

  Heel soms horen we nog weleens dat iemand uit de dood is opgestaan. Alles is mogelijk bij God. Een vriend van mij is pastor in een kerk in Californië. Ik heb hem zo’n 45 jaar geleden ontmoet, vlak nadat het gebeurd was. Zijn zoon was dodelijk verongelukt. He bleef maar bij hem bidden en liet hem niet meenemen door de ambulance. Ze zeiden: “Meneer, hij is dood.” Hij had al 20 minuten geen hartslag meer. Maar hij kwam weer tot leven. Hij is nu in de 50 en heeft zelf kinderen. En hij heeft de prachtigste verhalen over de hemel die je je kunt voorstellen. Nogmaals: dit soort verhalen hoor je maar zelden maar ze tonen nog iets aan, namelijk de grote finale van onze redding: dat we uiteindelijk van de dood bevrijd worden door de opstanding. Zolang Jezus nog niet terugkomt, ga je inderdaad dood. We zullen allemaal ons lichaam neerleggen in de dood als Jezus talmt. Daar kun je niet omheen. De lichamelijke dood is onvermijdelijk. Maar Jezus zei dat ze sliep. Hij zei hetzelfde over Lazarus die dood was. Paulus gebruikte dezelfde beeldspraak toen hij het over gelovigen had die in Christus ontslapen waren. Dat betekent niet dat je ziel gaat slapen en er geen bewustzijn meer is. Als je sterft, ontwaak je ergens anders en ben je volledig bij bewustzijn. Jezus had het over de rijke man die stierf en meteen in de hel was. He sloeg zijn ogen open en verkeerde in pijn. He zag Abraham van ver en zei: Ik lijd vreselijk pijn in deze vlam. He was zich zeer bewust van alles. Paulus zei: Zolang wij inwonen in het lichaam, zijn wij uitwonend van de Heere. We kunnen beter bij Christus inwonen. Goddank is er opstanding. Op een dag zal de bazuin klinken. De Heer zal neerdalen uit de hemel en ‘sta op’ roepen. In een oogwenk zullen de doden die in Christus zijn, eerst opstaan. Daarna zullen de levenden samen met hen opgenomen worden in de wolken. En dat is allemaal onderdeel van de verlossing. Die heeft zoveel facetten. Vergeving van de zonden en herstel van de relatie met God. Maar geestelijke rust en lichamelijke genezing horen ook bij de verlossing. En ten slotte ook opstanding met een lichaam als Zijn verheerlijkt lichaam. En dat we dan zoiets schitterends en majesteitelijks betreden waarvan de grootsheid in geen aardse bewoordingen te beschrijven valt. Dat hebben we in het verschiet, mijn vriend. Dat is verlossing. Ik ben zo dankbaar voor alles wat in onze verlossing besloten ligt. Ik dank God voor alle aardse voordelen die aan verlossing vastzitten. David schreef: “Loof de Heere, mijn ziel, en al wat in mij is, Zijn heilige Naam. Loof de Heere, mijn ziel, en vergeet niet een van Zijn weldaden. Die al uw ongerechtigheid vergeeft en Die al uw ziekten geneest.”. Daar ben ik dankbaar voor. Maar ik ben nog dankbaarder dat het mooiste nog moet komen als ik sterf en ik mijn Verlosser ontmoet en ik in de glorie van het leven hierna mag delen. “Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord dat is wat God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben.”. Heb je Jezus nog niet aanvaard als je Heer? Het leven is maar kort. We zijn hier maar even. Sluit vrede met God. Doe het vandaag nog.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.