Goed of kwaad: wat kies jij? (1)

• lees de preek als tekst

  Maar God kan dingen ineens veranderen. Wij kunnen ineens midden in een opwekking zitten met mensen die net als Hizkia opstaan voor de waarheid. Familieleden van je die niets met de kerk te maken wilden hebben zullen ineens door God worden bezocht en in Zijn koninkrijk worden opgenomen. We moeten ons voorbereiden op een periode van plotselinge gebeurtenissen. Hopelijk zijn jullie er klaar voor. Ik wil delen wat God in mijn hart heeft gelegd. God spreekt tot ons hart en dat kan alles veranderen. Hemelse Vader, als Uw volk nodigen wij U uit om Uw werk in ons te verrichten. We weten dat U ons ziet, U kent onze omstandigheden, U weet wat ons te wachten staat en U kent ons verleden. Wij vragen U vandaag door de Heilige Geest tot ons te spreken. Wij zetten al onze bronnen in ziel, geest en lichaam in en vragen U: “Onderwijs ons”. Verleen ons vandaag de geest van wijsheid, inzicht en kennis. Vader, het is onze bedoeling om niet alleen toehoorders te zijn die Uw Woord toejuichen. Wij willen doeners zijn. Wij bidden dat U verheerlijkt zult worden, Heer Jezus. Dit is de serie “Profeten, koningen en koninginnen”. We bekijken wat voor lessen we kunnen ontlenen aan hun leven. Vorig weekend ging het over koning Josafat. Een man met zwakheden die God liefhad. Hij was koning in het zuidelijke koninkrijk Juda. Onder Salomo’s zoon Rechabeam was Israël verdeeld geraakt. Hij ging verder in de trant van z’n vader in z’n laatste dagen. Ze onderdrukten het volk. Tien stammen zeiden tegen de koning Rechabeam: “We hebben er genoeg van. U bent onze koning niet meer”. Zij stichtten een nieuwe hoofdstad in het noorden. Die tien stammen met hun hoofdstad Samaria heetten Israël. Twee stammen hielden Jeruzalem als hoofdstad. Dat werd Juda. Israël in het noorden, Juda in het zuiden. En twee eeuwen lang, tot ze door de Assyriërs werden weggevoerd hadden ze in het noordelijke rijk negentien koningen. Niet een van hen diende God of had Hem lief. Vrijwel allemaal gaven ze zich over aan afgoderij. Het zuidelijke koninkrijk Juda duurde 130 jaar langer dan het noordelijke koninkrijk. Uiteindelijk werd Juda overwonnen door Babylon. De mensen werden weggevoerd naar Babylon en bleven daar zo’n 70 jaar. Eén van de koningen in het zuiden, één van de goede koningen – zij hadden acht goede koningen. Acht mannen die God dienden en hun land voor God wilden winnen. Eén van de goede koningen die we bespreken, was Hizkia. Zijn toewijding aan God was vrijwel met niets in de Schrift te vergelijken. Hij had God lief en diende Hem met heel zijn hart en ziel. En dat is verbijsterend, als je weet hoe het koninkrijk er toen voorstond. Zijn vader Achaz was net zo’n afgodenaanbidder als de noordelijke koningen. Hij bouwde heiligdommen voor afgoden en timmerde godshuizen dicht. Hij gooide ze eerst vol troep. Hij offerde een van Hizkia’s broers in een brandoffer aan een demon. Hij liet hem levend verbranden. Op dat moment hadden de Assyriërs het noorden bijna geheel onder de voet gelopen. En vanwege de zonden van Hizkia’s vader en eerdere generaties zijn ze in het zuiden een vazalstaat geworden. Het is er niet zo erg als in het noorden, maar ze zijn onderworpen. En dan verschijnt de nog maar 25-jarige Hizkia als koning ten tonele. Hij had een chaos geërfd. Het stond er heel slecht voor. Links en rechts lag het kwaad op de loer. Ze zaten in de problemen. We pikken het verhaal op in 2 Kronieken 29:1: “Hizkia werd koning, vijfentwintig jaar oud. Hij regeerde negenentwintig jaar in Jeruzalem. Zijn moeder heette Abia. Hij deed wat juist was in Gods ogen, zoals wat David gedaan had. In de eerste maand van zijn regering opende hij het huis van de Heer.”

  Hij verdeed geen tijd maar opende meteen het huis van God. Vervolgens herstelde hij de aanbidding onder Gods volk. De Schrift werd in ere hersteld. Hij stelde weer priesters aan, mensen gingen weer offeren en zingen. Hij liet ze de psalmen van David weer zingen. Hij hield van Gods Woord. Toen Hizkia aan het roer stond begon heel Juda weer in aanbidding en onderwerping voor God te buigen. Juda maakte een opwekking door. Luister naar wat de Heer erover zegt in 2 Kronieken 29:36: “Hizkia en het volk verblijdden zich over wat God tot stand gebracht had want dit was onverwachts gebeurd.”

  Zeg maar: ‘Onverwachts’. God is vol ‘onverwachts’. God doet soms dingen plotseling. Op dat moment verkeert het hele koninkrijk in duisternis. Hij heeft een inslecht regime geërfd. En ineens brengt God opwekking. Wij leven nu ook in duistere tijden. Er zijn dingen waar de regering en de cultuur voor staan die tegen alles ingaan waar God voor staat. Van sommige dingen in ons land draait je maag om, en van sommige dingen waar politici voor staan. Maar God kan dingen ineens veranderen. Wij kunnen ineens midden in een opwekking zitten met mensen die net als Hizkia opstaan voor de waarheid. Familieleden van je die niets met de kerk te maken wilden hebben zullen ineens door God worden bezocht en in Zijn koninkrijk worden opgenomen. We moeten ons voorbereiden op een periode vol plotselinge gebeurtenissen. God bereidde het volk voor. En ik denk dat we geweldige dingen gaan zien, sommige al heel gauw. Maar op dat moment vindt die opwekking alleen in Juda plaats. Hizkia was nog maar 25. Hij wist niet dat niet alles lukt. In dit geval was dat prima. Mensen van 25 kennen hun grenzen niet. Hij zegt tegen de religieuze leiders: “God heeft tot me gesproken”. En zij: “Meent u dat nou? En wat zei Hij?”. Hij: “We gaan Pesach weer invoeren. We hebben al een hele tijd geen Pesach meer gevierd. En ik ga alle noordelijke stammen uitnodigen”. Alle religieuze leiders vallen op de grond van schrik. “Weet u zeker dat God dat heeft gezegd?”. Het noorden en het zuiden waren al twee eeuwen gescheiden. In het noorden deden ze aan afgoderij. Al twee eeuwen werd er gevochten tussen Juda en Israël. Al twee eeuwen heerste er wantrouwen en angst tussen hen. Indertijd hadden de Assyriërs inmiddels al een groot deel van het noorden en Samaria ingenomen. De streek kon elk moment vallen. Veel burgers waren al weggevoerd. Veel mensen in het noorden woonden in door de Assyriërs bezet gebied. Dat kon nooit wat worden, een onmogelijke droom. Het was te groot en te onwerkelijk. Ze zeiden vast iets van: “Mooi plan, Hoogheid, maar de feiten”. “God heeft het gezegd”. “Maar het kan niet, vanwege x, y, z”. En Hizkia: “Boeit me niet. God heeft het gezegd, het gaat gebeuren”. En zij weer: “Maar hoe dan?”. “God heeft me een plan gegeven”. “Wat dan wel, Hoogheid?”. “Ik ga een brief schrijven en ze uitnodigen”. “En dan?”. “Dat is het”. “Dus u schrijft ze een brief en dat is het plan?”. “Klopt. Dat is m’n plan”. Waanzin, als je er goed over nadenkt. De tekst van de brief die hij door ijlboden in heel het noorden uitzond waar die stammen zaten, luidde zo’n beetje: “Bekeer u”. Het was geen aardige brief. Er stond in: “Bekeer u tot de Heer. Keer weer naar de Heer en vier Pesach”. En aan het eind van de brief stond in 2 Kronieken 30:9: “Als u zich tot de Heer bekeert, vinden uw broeders en kinderen barmhartigheid bij hen die hen weggevoerd hebben, zodat zij in dit land terugkeren. De Heer zal het aangezicht niet van u afwenden als u zich tot Hem bekeert.”

  “Dat kunt u niet zeggen, Hizkia. Worden ze vrijgelaten? Dat kunt u toch helemaal niet zeggen? Dus u zegt tegen ze dat als ze zich bekeren en komen voor Pesach God zal zorgen dat de Assyriërs de gevangenen vrijlaten zodat ze terug kunnen keren? Spoort u wel, Hizkia?”. Dat we in de kerk niet de gewenste resultaten zien komt doordat predikers en christenen bang zijn om stevige uitspraken als deze te doen. Het maakt me niet uit hoe ernstig je vastzit met onzichtbare ketenen, of hoe lang of erg je verslaafd bent geweest. Jezus Christus kan je nu bevrijden. Hij kan je gemoedsrust geven, je gezin herstellen, genezen je leven compleet omgooien. En dat hoeft niet bij stukje en beetje. Dat kan nu meteen. Hij is machtig en genadig; Hij is gisteren, vandaag en morgen dezelfde. Dat is de Heer Die wij dienen. Wat Hizkia betreft, het gaat zo verder vanaf vers 10: “Zo trokken de ijlboden van stad tot stad door het land van Efraïm en Manasse, tot Zebulon, maar men lachte hen uit.”

  Dat soort mensen heb je altijd. En dan staat er ‘Maar toch’. Zeg maar: ‘Maar toch’. “Maar toch kwamen sommigen van Aser, Manasse en van Zebulon naar Jeruzalem. Ook was de hand van God in Juda om hen eensgezind te laten zijn zodat zij deden naar het gebod van de koning volgens Gods woord.”

  Pas nu wordt Hizkia’s brief Gods woord genoemd. Voordien was hij in hun ogen een jonge koning die aan grootspraak deed. Maar nu beseffen ze dat God erbij betrokken is. Mensen beseffen pas achteraf dat God ergens bij betrokken is en dan zeggen ze: “Dat was God die iets voor haar of voor hem heeft gedaan”. In de eerste tijd van onze gemeente hadden we op een goede zondagochtend 62, 63 mensen. Dan telden zwangere vrouwen voor twee, en hulphonden telden we ook mee. God bracht me op het idee om deurhangers te maken. Ik legde het voor en sommige mensen vonden het een stom idee. We maakten ze toch, met de tekst: “Voel je je bedrukt?”. En de belofte dat God je zou bevrijden. “Zoek je vrede? Ben je bezorgd? Hier is een belofte van Gods vrede”. “Ben je ziek? Hier is een belofte voor genezing”. “De weg kwijt? God geeft je wijsheid”. En onderaan zat een strookje dat je kon afknippen voor een gratis cassettebandje over bevrijding van angst. Met een stel gingen we ze aan deuren hangen. En vijftig gezinnen werden lid van de kerk dankzij die deurhangers. Vijftig gezinnen maar liefst. Dat klinkt niet veel, maar afgezet tegen 62 kerkbezoekers is dat best een hoop. God kan een deurhanger en de brief van een 25 jaar jonge koning inspireren. Wanneer God op iets ademt krijgt het een nieuw leven. En daar heb je Hizkia. Hij ijsbeert door het paleis. De leiders zeggen tegen hem: “U had er ook helemaal uw hoop niet op moeten vestigen. Het was een wilde droom. Had dat nu toch niet gedaan”. Sommige gemeenteraadsleden zeiden: “Dit mag niet. Zoveel mensen kunnen we niet hebben. U had die brief niet mogen sturen”. Hij beent op en neer en zij er mopperend achteraan. Een dienaar komt binnen en zegt: “Er is iets wat u vast wilt zien, Hoogheid”. Hij wijst naar het balkon. Hizkia loopt naar het balkon met uitzicht op het grote plein. En daar staat een reusachtige menigte te juichen en te snikken. Honderdduizend joden zijn naar de stad gekomen. Ze maken een regelrechte ingreep van God mee. Honderdduizenden mensen ervaren de impact. Een 25-jarige koning, in de ellendigste omstandigheden, in diepe culturele en spirituele duisternis. God doet iets geweldigs. Hij gaat verder. In 2 Kronieken 31:20 staat: “Zo deed Hizkia in heel Juda. En hij deed wat goed en juist was voor Gods aangezicht. In al zijn werk in de dienst van Gods huis in de wet en op zoek naar God handelde hij met heel zijn hart en hij was voorspoedig.”

  En vervolgens lezen we in 2 Kronieken 32:1 dat God Hizkia na dit alles nog meer zegende, en hij leefde nog lang en gelukkig. Nee, dat staat er niet. “Na deze blijk van trouw kwam Sanherib, de koning van Assyrië, en trok Juda binnen. Hij hoopte de versterkte steden voor zich open te breken.”

  In Koningen staat dat hij dat ook deed; hij nam alle steden van Juda in. En vervolgens had hij het op Jeruzalem gemunt. Na de overwinning kun je nu eenmaal meer strijd verwachten. De vooruitgang die je in Gods zaken boekt, roept verzet van de vijand op. Jezus op de berg van verheerlijking: de glorie van God was aanwezig, God sprak. Vervolgens ontmoet Jezus in het dal een door demonen bezeten jongen. Van Gods aanwezigheid naar de confrontatie met de duivel. Jezus zegt dat wanneer de zaaier het Woord zaait, satan meteen komt om dat Woord te stelen. Hij brengt vervolging, zorgen en verlangen naar andere zaken die hij inzet om Gods Woord te verstikken. Satan komt onmiddellijk, zegt Hij. Als nieuwe christen sprak ik met vrienden af om naar een evangelist te gaan luisteren. Die had een zaaltje afgehuurd. Ze kwamen me ophalen en ik snapte er niks van; het leek of iemand me een dreun had verkocht. Ze klopten aan en ik zei dat ik er niet heen kon. Er was een meisje bij; ze sleurde me m’n bed uit over de grond en zei: “Je gaat mee”. En ik: “Vooruit dan maar”. Ik zal het nooit vergeten. De evangelist predikte over de zaaier. Dat heeft me voor altijd veranderd. Het was de belangrijkste boodschap die ik ooit heb horen verkondigen. Het verloop van m’n leven veranderde erdoor. Ik hoorde over het belang van Gods Woord en hoe erg de duivel daartegen strijdt. Er werd tegengewerkt. Als je verder wilt komen met God, zul je worden tegengewerkt. Op onze vorige campus bouwden we een kerkgebouw. We hadden aardig wat grond. Op een dag stapte de aannemer op ons af, geen gelovige. Hij vroeg om uitleg omdat hij al lang in de bouw zat maar zoveel verzet nog nooit was tegengekomen. De brandweer en ambtenaren waren tegen ons en eersteklas spullen gingen voortdurend kapot. Hij zei dat het leek of iets niet wilde dat die kerk werd gebouwd. En ik bevestigde dat. We begonnen te bidden, die onzichtbare kracht nam af en de klus werd geklaard. Wij zitten nu in deze prachtige zaal op onze campus. Niets hier is zonder tegenstand bereikt. We kochten land en werkten plannen uit. Vervolgens nam de gemeente ons perceel af om het aan een detailhandel te verkopen. Ze maakten misbruik van de onteigeningswet. Die gaat om het openbaar belang, zoals een snelweg, maar een supermarkt is heel wat anders. We raakten verwikkeld in een juridisch gevecht dat jaren en nog eens jaren duurde. De afdeling stadsplanning nam een pr-bureau in de arm om ons zwart te maken. De plaatselijke krant zette alles op alles om mensen tegen ons op te zetten. We baden, en ik nam een joodse man in de arm. Die organiseerde openbare bijeenkomsten waar mensen hun kant van het verhaal konden geven waar de gemeente bij was. Zo hoorden de ambtenaren ook eens een ander verhaal. Vervolgens zei die organisator dat hij dit al lang deed in lastige situaties en vaak het gevoel had tegen de stroom in te zwemmen, maar nu leek het of hij tegen een waterval op zwom. En dan zegt die aardige joodse man dat de duivel niet wil dat deze kerk wordt gebouwd, maar dat die er wel komt. En ook hier zie je: na deze daden uit geloof komt de duivel in actie. Sanherib verschijnt en wil meteen Jeruzalem verwoesten en de mensen tot slaaf maken. De duivel wil niet dat jij slaagt. In 2 Kronieken 32:20 lezen we wat er gebeurt: “Koning Hizkia en de profeet Jesaja baden om die reden en riepen naar de hemel. De Heer zond een engel die alle helden en bevelhebbers van de Assyriërs uitroeide. De koning van Assyrië keerde in openlijke schande terug naar zijn land waar hij werd neergestoken met een zwaard. Zo verloste de Heer Hizkia en de inwoners van Jeruzalem van koning Sanherib. En van alle anderen. Hij gaf hun rust rondom. Velen brachten geschenken naar de Heer en kostbaarheden naar Hizkia. Daarna werd hij voor alle heidenvolken verheven.”

  Prachtig toch?. En dan staat er meteen achter in vers 24: “In die dagen werd Hizkia ziek, tot stervens toe. Hij bad tot de Heer en Die gaf hem een teken.”

  Over welke dagen gaat dat? De dagen van bevrijding?. De dagen dat er vooruitgang werd geboekt, toen God stevig ingreep. En ineens is Hizkia ziek en ligt op sterven. Soms regent het niet een beetje, maar heel erg. We hebben een koppige tegenstander. Hij geeft niet snel op; jij moet koppiger zijn dan hij. Ik wil nog even zeggen dat God van je houdt. Hopelijk besef je dat. Je bent geen nummer, geen persoon zonder gezicht. Hij kent je persoonlijk en door en door. Hij kent jouw problemen en wil je helpen. Hij houdt onbevattelijk veel van je. Ik bid dat je je vertrouwen aan Hem schenkt. En als deze programma’s een zegen voor je zijn overweeg dan ons te steunen. Veel van wat we doen is internationaal, ook wat onze tv-programma’s betreft. We doen dat in allerlei talen om mensen te bereiken die de blijde boodschap nog niet kennen. Dat doen we dankzij de mensen die achter ons staan. Bid erover om ons te helpen Gods Woord op de wereld te verspreiden. God zegent je.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.