Het enige wat je nodig hebt: Jezus!

• lees de preek als tekst

  Ik ben zo blij dat je kijkt, vriend. Ik heb een preek voor onze kerk gehouden die ik gewoon met hen moest delen, getiteld: Jezus is genoeg. Ben je zover? We gaan die preek nu samen bekijken. Als je een bijbel hebt, pak dan Kolossenzen 2 vers 1 erbij. We gaan het hebben over Jezus en over het feit dat Hij genoeg is. We gaan naar hoofdstuk 2, vers 1. Daar schrijft Paulus:

  “Want ik wil dat u weet hoe groot de strijd is die ik voer voor u en voor hen die in Laodicea zijn alsook voor zovelen die mij nooit in levenden lijve hebben gezien…”

  Het Griekse woord voor strijd is ‘agon’. Daar komt het Engelse ‘agony’ vandaan. Hij zegt dat hij niet zomaar een strijd voert, maar een grote. Ik heb heel veel pijn, ik voer een pijnlijke strijd. Ik voer een zware strijd voor de gelovigen in die steden. Maar wacht. Toen Paulus deze brief schreef, zat hij in een Romeinse gevangenis. Wat voor strijd, wat voor pijnlijk gevecht voert hij voor deze kerken in Laodicea, Hiërapolis en Kolosse? Het gaat hier om een pijnlijke strijd in gebed.

  Je hebt de Living Bible en de Message Bible. Veel van jullie hebben die wel in huis, of een ervan. Dat zijn niet per se vertalingen, maar meer parafrasen. Het zijn geen woord-voor-woordvertalingen van de Bijbel, maar meer vertalingen van ideeën en gedachten. Als wij de dingen die Jezus, Paulus of Petrus in hun tijd hebben gezegd nu zouden zeggen, hoe zouden we dat dan doen? Hoe zouden we die gedachten uitdrukken? Dat is een parafrase. Ik wil graag Kolossenzen 2:1 met jullie lezen uit de Living Bible. Want de parafrasen in de Living Bible slaan in het tekstgedeelte van vandaag de spijker op z’n kop. Dit staat er:

  “Wist u maar hoeveel ik heb geworsteld in het gebed voor u en voor de kerken in Laodicea en voor mijn vele andere vrienden die mij nooit persoonlijk hebben gekend.”

  Hij heeft voor hen geworsteld in het gebed. Dat is nogal wat. Zeg nooit: We kunnen niet meer doen dan bidden. Jakobus 5 vers 16 zegt:

  “Een krachtig gebed van een rechtvaardige brengt veel tot stand.”

  Niet weinig, maar veel. De Amplified Bible zegt het zo:

  “Het biedt ontzettend veel kracht en dynamiek en het werkt.”

  Het gebed. Misschien zegt de naam T.L. Osborn je wat. Hij preekte vrij regelmatig in Cottonwood. Hij was een geweldige zendingsevangelist in de jaren 50, 60, 70 tot het begin van de jaren 80. Hij organiseerde massale reddings- en genezingsdiensten over de hele wereld. Hij is in bijna elk Afrikaans land geweest, in Azië, Europa. En ik kom nu nog steeds mensen tegen die zijn gered in de diensten van T.L. Osborn, wiens leven hij heeft veranderd. Ik was eens in Nederland met broeder Anne van der Bijl. Je moet het boek Gods smokkelaar eens lezen, dat gaat over hem. Er was ook een vriend van broeder Anne. Die vertelde me dat T.L. Osborn jaren daarvoor een dienst had gehouden in Den Haag. Hij zei: ‘Ik zat achterin, als gewone christen. Naast me zat een man die volledig blind was. Toen T.L. Osborn ging bidden om genezing, gingen z’n ogen ineens open.’ Hij zei: ‘Ik heb de hele nacht gehuild en ben al biddend door m’n stad gelopen. Er ging een wereld voor me open. Dit heeft m’n leven veranderd.’

  T.L. hield enorme campagnes, voor 50.000, 100.000 of 150.000 man. Ik hoorde z’n campagneleider praten. Dat was z’n schoonzoon, die werkte voor hem. Die moest naar al die landen: Naar Indonesië, naar India, naar Europa of een land in Afrika. Hij moest daar van tevoren naartoe en het stadion of het terrein waar de buitencampagne zou worden gehouden in orde maken. Hij moest de apparatuur en het podium regelen en de kerken erbij halen, maar er waren altijd taalbarrières. Hij zei: ‘Ambtenaren wilden vaak steekpenningen hebben. Ik werd van alle kanten tegengewerkt.’ Hij zei: ‘Heel vaak als we wat probeerden te regelen, belandden we in een impasse. We liepen tegen obstakels aan die de campagne onmogelijk maakten.’ Ik weet nu nog wat hij zei. Hij zei: ‘Ik ging dan altijd terug naar m’n hotelkamer. Dan knielde ik en legde ik m’n moeiten neer in het gebed en dan kwam God altijd weer met een oplossing. Hij kwam altijd met een oplossing als er geen oplossing was.’

  In Romeinen staat dat de Heilige Geest voor ons pleit als zo zo’n gebed nodig is. Romeinen 8 vers 26:

  “En evenzo komt ook de Geest onze zwakheden te hulp want wij weten niet wat wij bidden zullen zoals het behoort. De Geest Zelf echter pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.”

  De Geest komt onze gebreken, onze zwakheden te hulp. ‘Zwakheden’ en ‘gebreken’ worden beide gebruikt, maar het komt hierop neer: Vanwege m’n zwakheden kan ik niet tot resultaten komen. Ik kan het probleem niet oplossen. Het is te groot en te complex. Ik heb de kracht en de middelen niet. Ik kan dit niet oplossen. Maar de Geest komt ons te hulp. En ‘hulp’ is een driedubbel samengesteld woord in het Grieks. Drie gedachten. De eerste is ‘vastgrijpen’, de tweede is ‘samen met’ en de derde is ‘ondanks’. Vastgrijpen, samen met, ondanks. Dat betekent dat woord letterlijk. De Geest komt ons te hulp. Zie je deze piano staan? Stel dat deze naar de andere kant van het podium moet worden verplaatst. Ik moet hem verplaatsen, maar dat kan ik niet. Daar heb ik de kracht niet voor. Maar als ik vijf sterke mannen vraag, grijpen ze hem vast, samen met mij, ondanks het gewicht van deze piano, en dan kunnen we hem verplaatsen. Alleen ging dat niet. De Heilige Geest doet hetzelfde. Of er nu problemen zijn in je gezin, in het land of met je gezondheid. Als wij niet weten wat te bidden en geen kracht hebben, grijpt Hij het vast samen met ons, ondanks onze zwakheden, met resultaat. Hij zorgt ervoor dat datgene wordt verplaatst, dat het wordt geregeld.

  Paulus zei: “Ik heb enorm geworsteld in het gebed voor jullie.” Waar bad Paulus dan precies voor? Wat bad hij terwijl hij zoveel verdriet had over de gelovigen in de vallei van Lycus? Ik lees verder in de Living Bible, vers 2:

  “Dit heb ik God voor u gevraagd. Dat u zult worden bemoedigd en gebonden door sterke liefdesbanden. Dat u Christus mag kennen, met echte zekerheid en een duidelijk begrip. Want Gods geheime plan, dat nu eindelijk is geopenbaard, is Christus zelf. In Hem liggen verborgen al de machtige schatten van wijsheid en kennis.”

  Hij vroeg God om drie dingen voor hen. Ten eerste om bemoediging. Het Griekse woord daarvoor werd vroeger gebruikt om een soldaat die moedeloos was weer aan het vechten te krijgen. Hij bidt of iemand die voor een moeilijke situatie staat weer moed mag ontvangen van God. Jezus zei tegen Petrus: “De satan heeft u allen opgeëist om te ziften als de tarwe. Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet ophoudt.” Dat is hetzelfde idee.

  Het tweede waarvoor hij bad, was eenheid onder hen. Of ze mochten worden verbonden door sterke liefdesbanden. Wist je dat liefde de meest verenigende kracht is op aarde? Nog meer dan overeenstemming. Liefde is belangrijker voor eenheid. Overeenstemming is ook belangrijk. Wij gelovigen moeten het eens zijn over de belangrijkste zaken. Dat is nodig om samen Christus te kunnen volgen. De dood van Jezus, de opstanding van Jezus, de realiteit van de hemel en de hel. Als je het daar niet over eens bent, kan er geen band ontstaan. Dan heb je geen eenheid. Op welke dag ga je naar de kerk? Een vriend van mij zit bij een heel fijne kerk. Ze bidden voor de zieken. Maar hij is ervan overtuigd dat ze op zaterdag moeten samenkomen. Wij doen dat op zondag. Toch heb ik een prima band met hem. Hij is een vriend. Daar is niets raars aan. We zijn het eens over de belangrijke zaken. Voor mij is elke dag gelijk. Zondag is prima, maar maandag zou ook prima zijn. Zo denk ik daarover. Hij vindt dat het op zaterdag moet en dat vind ik helemaal prima. Maar ik zat ook eens in een vliegtuig. Degene naast me vroeg me wat ik deed, dus ik zei dat ik predikant was. Eerste vraag: Op welke dag komen jullie samen? Toen ze ontdekten dat dat niet op zaterdag was, werden ze echt boos op me. Ze begonnen te ruziën. Het escaleerde helemaal. Na een tijdje heb ik maar gezegd dat we waren uitgepraat. Ze begonnen direct verdeeldheid te zaaien. Je moet geen verdeeldheid zaaien en een broeder of zuster gaan aanvallen omdat die op een ander heeft gestemd. Je bent beter dan dat. Janet en ik zijn het over de belangrijke dingen in het leven eens. Toch ben ik getrouwd met een vrouw met een erg sterke wil. We zijn het echt niet altijd met elkaar eens. Maar toch vormen we een eenheid, omdat we van elkaar houden.

  Paulus bad voor sterke liefdesbanden. Het derde waarvoor hij bad, was dat ze zouden weten dat Jezus genoeg was. Ik begin halverwege vers 2:

  “Dat u Christus mag kennen, met echte zekerheid en een duidelijk begrip. Want Gods geheime plan, dat nu eindelijk is geopenbaard, is Christus zelf. In Hem liggen verborgen al de machtige schatten van wijsheid en kennis.”

  Maar die schatten van wijsheid en kennis liggen dus in Hem verborgen. Het zijn geen zichtbare brokjes goud die je heel makkelijk kunt oprapen. We moeten echt diep graven in onze relatie met Hem. Je kunt Jezus op ontelbaar veel manieren leren kennen. Ontelbaar veel. Vers 4:

  “Ik zeg dit zodat niemand u laat afdwalen met mooie praatjes.”

  Door te zeggen dat Jezus alleen niet genoeg is als je God echt wilt leren kennen. Ik ga verder.

  “Want ook al ben ik ver weg van u, mijn hart is bij u. Ik ben blij dat u zo goed met elkaar overweg kunt en dat uw geloof in Christus zo sterk is.”

  Het ging vrij goed met de kerk. Vers 6:

  “U vertrouwt erop dat Christus u zal verlossen. Vertrouw er ook op dat Hij u elke dag weer bijstaat. Leef in eenheid met Hem. Laat uw wortels doorgroeien in Hem en laat u voeden door Hem. Groei in de Heere en word sterk en krachtig door de waarheid die u leert.”

  “Laat uw leven overlopen van vreugde en dankbaarheid voor wat Hij heeft gedaan. Laat anderen uw geloof niet kapotmaken met hun filosofieën met hun oppervlakkige antwoorden gebaseerd op menselijke ideeën en niet op wat Christus heeft gezegd. Want in Christus is de volheid van God in een menselijk lichaam.”

  “Als u Christus hebt, hebt u alles. U wordt vervuld met God door uw eenheid met Christus. Hij is de hoogste Heerser en staat boven elke andere macht.”

  Vriend, in Christus, in Jezus, woont de volheid van God. De volheid van God in een menselijk lichaam. Hij is een rivier zonder oevers, zonder begin en zonder einde. Hij is een zee zonder kust. Hij maakte de hemel met een handgebaar en Hij sprak en de schepping was er. En dan wil jij iets diepers? Heb je een openbaring gehad van een engel? Hij heeft de engelen gemaakt. Hij is de allerhoogste Heerser.

  Misschien denk je: Hoe kan iemand afdwalen of worden weggeleid van Jezus en het ware evangelie? Hij noemt hier twee redenen. De eerste is dat ze afdwalen door mooie praatjes. Ze worden verleid door mooie praatjes. Net zoals de slang Eva verleidde in de Hof van Eden. In Romeinen 16 vers 17 en 18 lezen we:

  “En ik roep u ertoe op, broeders hen in het oog te houden die onenigheden teweegbrengen en struikelblokken opwerpen tegen het onderricht dat u hebt ontvangen en keer u van hen af. Want zulke mensen dienen niet onze Heere Jezus Christus maar hun eigen buik, en door fraaie woorden en mooie praat bedriegen zij de harten van de argeloze mensen.”

  Door je van hen af te keren, keer je je af van hun mooie praat en fraaie woorden. Net zoals de duivel deed in de Hof, met Eva. De slang zei tegen haar: ‘Je kunt net als God worden. Je kunt net zoveel kennis krijgen. Jij hebt zoveel potentie, Eva.’ Vleierij. Vleierij is net parfum. Het ruikt heerlijk, maar je moet het niet inslikken. In 1 Timoteüs 4 zegt Paulus:

  “In latere tijden zullen sommigen afvallig worden van het geloof en zich wenden tot misleidende geesten en leringen van demonen.”

  Ze worden afvallig en wenden zich tot iets anders. Dan begint de misleiding. Als je gaat luisteren naar dingen die niet kloppen. Dan laat je een verleidende geest toe tot je gedachten en gaan dingen die je eerst nog verkeerd vond je ineens aanspreken en logisch klinken. Spreuken 19:27 in de Living Bible zegt:

  “Luister niet naar leringen die tegenspreken wat juist is.”

  De eerste reden waarom mensen afdwalen van Christus is dat ze vallen voor mooie, vleiende praatjes. De tweede reden is dat het ze niet lukt om een diepe relatie op te bouwen met Jezus. In vers 7 lazen we:

  “Laat uw wortels doorgroeien in Hem.”

  In Jezus. In Hem.

  “Laat uw wortels doorgroeien in Hem en laat u voeden door Hem.”

  In vers 6 lazen we:

  “Leef in eenheid met Hem.”

  We moeten dieper graven zodat we Hem beter leren kennen. Door te bidden. Door Zijn Woord te lezen. Door op onze knieën te bidden en door om te gaan met mensen die Hem beter kennen dan wij. In Lucas 6 zegt Jezus:

  “Ieder die naar Mij toe komt en Mijn woorden hoort en ze doet Ik zal u laten zien aan wie hij gelijk is. Hij is gelijk aan een man die een huis bouwde: hij groef en diepte uit…”

  Uitdiepen dus. Het gaat hier niet om iets oppervlakkigs.

  “…hij groef en diepte uit en legde het fundament op de rots. Toen de hoge vloed kwam, sloeg de waterstroom tegen dat huis aan en kon het niet doen wankelen, want het was op de rots gefundeerd.”

  Jezus heeft het hier over een relatie. Hij zei: Wie tot Mij komt en hoort en vervolgens doet wat Ik zeg, brengt het in praktijk. Ga naar Hem toe. Jezus wil dat je naar Hem toe gaat. Ga op je knieën zitten en open je bijbel. Vraag of God tot je wil spreken. Bid. Zoek Hem op, luister en doe wat Hij zegt. Als je dat doet, zullen je wortels alsmaar dieper groeien doordat je dagelijks in eenheid met Hem leeft. Ik ben hier, Jezus. Ik zie U hier niet, maar ik ben hier. Ik ga Uw Woord lezen, U aanbidden, tegen U praten en luisteren.

  Jezus gebruikt de analogie van de man die z’n huis op een rots bouwt. We gaan door, vers 11. Ik lees nu uit de New King James:

  “In Hem bent u ook besneden met een besnijdenis die niet met handen plaatsvindt door het uittrekken van het lichaam van de zonden van het vlees door de besnijdenis van Christus. U bent immers met Hem begraven in de doop waarin u ook met Hem bent opgewekt door het geloof van de werking van God, Die Hem uit de doden heeft opgewekt.”

  Hij gebruikt twee beelden voor ons nieuwe leven in Christus. Een: de besnijdenis. Bij een besnijdenis wordt een deel van het vlees verwijderd. Als je in Christus geloofde, werd je hele zondige aard weggesneden. Van binnen werd je een nieuwe schepping in Christus. In Efeziërs lezen we dat die nieuwe mens van binnen ontstaat door rechtvaardigheid en heiligheid. In het Oude Testament staat dat God je stenen hart vervangt door een hart van vlees. Er vindt een radicale transformatie plaats. Jezus noemt het de wedergeboorte. Het tweede beeld is de doop. Bij de doop erken je de dood, begrafenis en opstanding van Jezus. Als ik gedoopt word, zeg ik: De oude Bayless is dood en begraven. Mijn oude leven is weg. Ik kom boven als Christus. Ik ben een nieuw mens. Ik ben opgestaan van binnen, net zoals Jezus is opgestaan. Als m’n vrienden en familie willen meekijken, prima. Als heel de hemel en alle demonen in de hel willen meekijken, prima. Ik hoor bij Jezus. De oude Bayless is er niet meer. Ik heb een nieuw leven. Dat is het gevolg van de doop.

  We gaan volgende week dieper in op deze verzen. Jullie zijn nog niet van me af. Dan gaat het over hoe je wat God je van binnen heeft gegeven naar buiten brengt. Hoe je dat uitdraagt. We gaan nu naar de volgende verzen, daarmee eindig ik. Vers 13:

  “En Hij heeft u, toen u dood was in de overtredingen en het onbesneden zijn van uw vlees, samen met Hem levend gemaakt door u al uw overtredingen te vergeven en het handschrift dat tegen ons getuigde, uit te wissen. Dit handschrift was met zijn bepalingen tegen ons gericht. Hij heeft dat uit het midden weggenomen door het aan het kruis te nagelen.”

  Hij heeft het handschrift dat tegen ons getuigde uitgewist. Dit verwijst naar een geschreven document waarin al onze misstappen, overtredingen en opstandigheden worden opgesomd. Een overzicht van alle wetten van God die ik heb geschonden met m’n hart en handen. Van binnen en buiten. Van elke zonde, van alles wat ik heb nagelaten. Ik had niks in m’n hart of handen waarmee ik dat goed kon maken. Maar terwijl Pontius Pilatus dat bordje boven Jezus aan het kruis liet slaan waarop stond ‘Jezus van Nazareth, Koning der Joden’, sloegen twee onzichtbare handen een ander bordje op dat kruis met daarop al mijn zonden. En zo nam Hij mijn zonden weg. Hij wiste ze uit en verwijderde ze. Elke zonde jegens de hemel, alles wat ik verkeerd had gedaan. God heeft alles aan het kruis genageld. Prachtig dat er staat dat Hij het uitwiste. Dat betekent letterlijk dat Hij het helemaal heeft weggehaald. Het is helemaal weg. Dat betekent het in het Grieks.

  Ik gebruik m’n kalender op m’n telefoon best vaak. Maar ik ben ook nog vrij ouderwets. Ik haat updates. Ik zet m’n telefoon ’s nachts uit zodat hij niet gaat updaten. Ik moet dan altijd aan m’n kleinkinderen vragen hoe dat werkt. Ik heb ook een echte, supergrote kalender. Hij is geplastificeerd en is bijna net zo groot als de tafel. Dan zet ik een beker op elke hoek. Ik heb een groene, een rode en een zwarte stift en dan noteer ik wanneer ik in Cottonwood moet preken, wanneer ik ergens anders moet preken, vakanties met de familie, vistripjes. Ik zet alles erop. En weet je wat ik doe als ik een fout maak? Dan pak ik een stuk keukenpapier en dat maak ik nat. Dan veeg ik het weg en is m’n fout verdwenen. Je weet niet wat er stond en daar zul je ook nooit achter komen want het is verdwenen. Dat gebeurde ook met m’n zonden toen Jezus stierf aan het kruis. Ze zijn weg. Uitgewist. Geweldig, toch? Hij bedekt onze zonden niet alleen, zoals in het Oude Testament, maar Hij wist ze, Hij verdelgt ze. “Zo ver het oosten is van het westen zo ver heeft Hij onze overtredingen van ons gedaan.” En het oosten en het westen raken elkaar nooit aan. Schitterend.

  Laten we het even op menselijk niveau bekijken. Stel dat ik jou heb beledigd, dat ik je ergens mee heb gekwetst. Ik ben naar Christus gegaan en God heeft me m’n zonden vergeven. In de hemel heb ik een schone lei. Ik moet het nog wel uitpraten met jou, dat weet ik. Er moet hier nog wel wat worden goedgemaakt want jij voelt je nog steeds gekwetst door mij. Dat soort situaties heb je nu eenmaal als mensen onder elkaar. Maar vanuit God en de hemel gezien, zijn onze zonden verdelgd. Ze zijn voor eeuwig uitgewist. Dank U wel, Jezus, voor eeuwig. Amen.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.