Je winkelmand (0)

Hoe aanbidding duisternis verdrijft…

Wat gebeurt er als je je stem verheft in aanbidding? In deze aflevering laat Bayless Conley zien hoe lofprijs niet alleen Gods aanwezigheid zichtbaar maakt, maar ook duisternis verdrijft. Ontdek hoe zang, gebed en getuigenis de atmosfeer kunnen veranderen en ruimte maken voor vrijheid, genezing en hoop.

Downloaden als PDF
  • Hallo. Wat fijn dat je kijkt. Ik heb je vandaag iets interessants om met je te delen. We beginnen er alvast mee, al maken we het niet helemaal af. Maar we gaan over vier dingen praten waarvan God wil dat we laten horen. Vier dingen waarvan de Bijbel zegt: Verhef deze dingen. Ten eerste wil Hij dat we onze stem verheffen. Er zijn drie gebieden waarop God wil dat we onze stemmen verheffen. Dat is ten eerste bij de aanbidding. En dan vooral door te zingen. Luister maar naar deze verzen: 2 Kronieken 5:13-14. Ja, dat is onder het oude verbond. Onder het nieuwe hebben we veel meer om Hem voor te danken en te aanbidden. De heerlijkheid van het nieuwe verbond overtreft die van het oude, staat er. De zegeningen van het nieuwe verbond overtreffen die van het oude verbond. We hebben een beter verbond, gegrond op betere beloften, aldus HebreeĂ«n. En dit is nog maar onder het oude verbond. Ik lees het vanaf vers 13: “Het gebeurde nu, toen zij eenparig op de trompet bliezen en met een eenparige stem een lied lieten horen…” 

    Denk erom: ze wilden dus een lied laten horen. Het is dus geen stil gebed dat in hun hart plaatsvindt. “Toen zij een lied lieten horen om de Heere te prijzen en te loven ja, toen zij de stem verhieven…” Ze lieten zich dus horen om de Heer te prijzen en te loven. “toen zij de stem verhieven met trompetten, cimbalen en andere muziekinstrumenten en de Heere prezen met de woorden: Voorzeker, Hij is goed, want Zijn goedertierenheid is voor eeuwig dat het huis van de Heere met een wolk vervuld werd .” “En de priesters konden, vanwege die wolk, niet blijven dienen want de heerlijkheid van de Heere had het huis van God vervuld.” Nogmaals, de heerlijkheid van het Nieuwe Testament is groter dan die van het Oude. We hebben een beter verbond met betere beloften. En hier zijn ze verenigd bij het loven en danken van de Heer. Ze denken niet aan het eten of de huur die betaald moet worden. Of aan een paar sandalen dat ze willen hebben. Ze zijn niet afgeleid, maar verenigd. Ze hebben gezamenlijk hun stem verheven en Gods aanwezigheid vervulde de tempel waar ze waren. Zozeer zelfs dat de priesters niet meer konden dienen omdat ze languit voor de Heer moesten gaan liggen. ‘Maar ik prijs Hem in m’n hart.’ Ja, dat is mooi. Maar ik betwijfel of het er echt is als het je lippen niet bereikt. “Want uit de overvloed van het hart spreekt de mond,” zegt Jezus. Als je hart echt vervuld is van dankgebeden voor God en als je een lofgebed voor God in je hart hebt vindt dat z’n weg naar je tong en komt het over je lippen naar buiten. Dus allereerst moeten we onze stem verheffen in lofprijzingen. Misschien waait er geen wolk binnen als je je stem verheft. Maar Gods reĂ«le aanwezigheid is wel voelbaar in je hart als je Hem prijst en aanbidt. Luister eens naar Psalm 40:4. Daar staat: “Hij legde mij een nieuw lied in de mond, een lofzang voor onze God. Velen zullen het zien en vrezen, en op de Heere vertrouwen.” 

    Is dat niet interessant? “Hij legde mij een nieuw lied in de mond, een lofzang voor onze God. Velen zullen het zien en vrezen, en op de Heere vertrouwen .” Ze zien heus niet alleen je lippen bewegen. Het lijkt of er moest staan: ‘Velen zullen het horen een eerbiedige vrees voelen en op de Heer vertrouwen.’ Maar er staat: ‘Als God me een nieuw lied in de mond legt en ik m’n stem verhef om Hem, onze God, te loven, zullen velen het zien.’ Het Hebreeuwse woord voor zien betekent letterlijk dat je God waarneemt en herkent. Ik had een vriend, die me heel dierbaar was. Na m’n bekering ging ik naar een pinksterkerkje en ik haalde hem over om mee te gaan. Hij was heel sceptisch over wat er met me gebeurd was, en was er niet zo blij mee. Maar hij stemde toe om mee te gaan en tot z’n ergernis nam ik hem mee naar voren, naar de tweede rij. We gingen midden op de tweede bank zitten, die daarna volstroomde. En we aanbaden God intens, in die kleine pinkstergemeente. Terwijl ze hun stem verhieven en zongen Ik kan het zo alleen beschrijven: dat er een tastbaar gevoel van Gods aanwezigheid het gebouw vulde. En ik begon te huilen. Je voelde ineens die goddelijke sfeer. En terwijl de tranen over m’n gezicht stroomden dacht ik aan m’n vriend en keek ik naar hem. Hij staarde me aan met doodsangst op z’n gezicht. Op z’n gezicht stond: er is hier iets heel reĂ«els aan de gang maar ik kan het nog niet aan. En hij baande zich een weg over de mensen naast hem naar het einde van de bank, en rende door het middenpad de kerk uit. Hij zag hoe we met onze lippen God loofden. Hij werd God gewaar en voelde die realiteit. En nogmaals, hij kon er nog niet mee omgaan. Ik herinner me een zondagochtend, hier in de Cottonwood Church. We hadden een heel intense dienst meegemaakt. De preek was uitgesproken, en ik preekte toevallig die zondag. We eindigden met het loven en danken van God. Ik had ze weggezonden en begroette ze na afloop. Ik stond voorin met mensen te bidden of te praten. Tot er een jongedame Ze moet begin 20 zijn geweest met een jongeman bij me komt. Het was een grote knul. Ergens midden 20, denk ik. En hij snikte. Voor zover ik weet, was hij voor het eerst in een kerk. Zeker voor het eerst bij ons. Hij huilde maar, keek me aan en zei: Wat gebeurt hier? Ik legde m’n hand op hem en zei: Wat je voelt, is Gods aanwezigheid in je hart. Jezus wil in je leven komen. Hij is voor jouw zonden gestorven. Wil je Hem aannemen? Ja, zei hij. En ik bracht hem bij de Heer, terwijl hij knielde. Maar terwijl we Hem aanbaden “legde Hij mij een nieuw lied in de mond, een lofzang voor onze God. Velen zullen het zien en vrezen, en op de Heere vertrouwen .” We moeten onze stem verheffen en zo God loven. In Psalm 22:4 staat dat God letterlijk “troont op de lofzangen van IsraĂ«l .” 

    In het Hebreeuws staat er ook dat je Hem zingend looft. “God troont…” Zijn troon, Zijn gezag en aanwezigheid dalen letterlijk neer op de lofzangen van Zijn volk. In de oude King James staat: “Maar Gij zijt heilig, Die de lofzangen van IsraĂ«l bewoont .” God bewoont de lofzangen van Zijn volk. Zijn aanwezigheid komt. En als die komt, verdwijnen de slechte dingen. Ik zeg het opnieuw: Als Gods aanwezigheid komt, verdwijnen de slechte dingen. Onder het oude verbond, toen Hofni en Pinehas de twee verdorven priesters van de Heer, besloten om de ark van het verbond mee te nemen in de strijd tegen de Filistijnen Lees maar na. De ark werd veroverd en Hofni en Pinehas werden gedood. En toen Eli, hun vader, het hoorde, viel hij achterover. Hij was heel groot en brak z’n nek, en overleed. Best een triest familieverhaal. Maar de Filistijnen namen de ark van het verbond mee. Onder het oude verbond hadden ze een ark, eigenlijk een vergulde kist. Er stonden twee gouden cherubijnen op het zogenaamde verzoendeksel. En de shekinah-heerlijkheid, Gods aanwezigheid kwam boven het verzoendeksel, op de ark van het verbond wonen. Hij stond in het Heilige der heiligen en de priester mocht maar één keer per jaar naar binnen om te offeren voor zijn zonden en die van het volk. Enfin, die twee krijgen het lumineuze idee om hem mee te nemen in de strijd. En hun hart en het volk stonden toen niet op goede voet met God. Dus de Filistijnen veroverden hem en zetten de ark, het symbool van Gods aanwezigheid in de tempel van Dagon, de god die zij aanbaden. De god Dagon was half vis, half mens. Ze kwamen ’s ochtends binnen en hun afgod, het standbeeld van Dagon, was plat op z’n gezicht gevallen voor de ark van het verbond. Hoe kon dat nou gebeuren? Er was geen aardschok geweest, dus hoe kon hij vallen? Dus ze zetten het beeld met kranen en touwen weer rechtop en de volgende ochtend was Dagon opnieuw gevallen voor de ark. Maar deze keer is hij in tweeĂ«n gebroken en zijn z’n handen eraf. Die heidense god stond symbool voor duivelse krachten. Er gingen demonische geesten schuil achter dat afgodsbeeld. Dat is ook beschreven in de Bijbel. Maar als Gods aanwezigheid komt, buigen en barsten de demonische krachten. Ze hebben geen handen meer en kunnen je niet meer raken. Ze hebben geen macht meer, maar zijn gebroken en afgehakt als Gods aanwezigheid komt. Als Zijn aanwezigheid komt, verdwijnen de slechte dingen. Depressie verdwijnt als Gods aanwezigheid komt. Angst verdwijnt als God aanwezigheid komt. Gebrokenheid, wanhoop en ziekte verdwijnen als Gods aanwezigheid komt. In Zijn aanwezigheid zijn licht, vreugde, vrede, troost, genezing en heelheid. En nog meer dan dat ben ik zo dankbaar dat het aanbidden van God inderdaad Zijn tastbare aanwezigheid voortbrengt. Maar de waarheid is dat Hij waardig is om aanbeden te worden. Als er geen tastbare voordelen voor ons waren en de slechte dingen niet verdwenen, maar Gods goede aanwezigheid kwam Als je Hem alleen aanbidt omdat Hij waardig is, is dat genoeg. Je moet God aanbidden. Hij wil dat je je stem verheft. Sommigen die nu naar me luisteren worden gekweld door verdriet. Misschien word je gekweld door een depressie en gebeuren er donkere dingen in je leven. Ik wil je aanmoedigen om je handen en je stem te verheffen en God te aanbidden. Vul de atmosfeer met loftuitingen aan God. Dat verdrijft de slechte dingen in die atmosfeer. Je bent bedoeld om God te aanbidden. We zijn geroepen om Hem te loven. En daarenboven kun je door te zingen vervuld blijven van de Geest en je ziel onderwijzen. Nogmaals: door te zingen kun je vervuld blijven van de Heilige Geest en je ziel onderwijzen. Ik lees uit Efeze 5 de verzen 18 en volgende. Efeze 5:18: “Word niet dronken van wijn, waarin losbandigheid is maar word vervuld met de Geest .” 

    Hoe doe je dat? Dat vertelt hij ook: “Word vervuld met de Geest en spreek onder elkaar met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen en zing voor de Heere en loof Hem in uw hart .” “En dank altijd voor alle dingen God en de Vader in de Naam van onze Heere Jezus Christus .” “Spreek onder elkaar met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen…” om vervuld te blijven van de Geest. Dan dit, uit Kolossenzen: Kolossenzen 3:16: “Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen. Onderwijs elkaar en wijs elkaar terecht in alle wijsheid en zing voor de Heere met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen met dank in uw hart .” 

    Stel je voor: “Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen .” Hoe dan? “Onderwijs elkaar en wijs elkaar terecht in alle wijsheid en zing voor de Heere met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen met dank in uw hart .” Daaruit maak ik op dat onze liederen vervuld moeten zijn van Gods woord. Je kunt de Bijbel gewoon zingen. Je kunt de Psalmen zelfs woordelijk tot God zingen. Maar onze gebeden moeten ten minste op Gods woord berusten. Ik wil geen kritiek uiten, maar het is wel het overdenken waard. Sommige gebeden die we nu zingen, zijn verre van Bijbels. Het gaat meer over Je hoort niet of je tot de Heer of voor je vriendin zingt. ‘ik heb Je nodig zoals de kust de zee’ ‘ik ben vervuld van Je liefdevolle aanraking’ Ik weet dat de Bijbel soms romantische taal gebruikt voor onze relatie met God. Maar soms is het zo vaag en zo sentimenteel, en is de Bijbel ver te zoeken. Onze ziel moet worden onderwezen als we tot God zingen. Onze gebeden moeten gedegen Bijbels, of althans op de Bijbel gebaseerd zijn. Ze moeten in lijn zijn met de Bijbel. En het zou sommigen van ons goed doen om sommige liederen in gebed onder de loep te leggen. Net als sommige dingen die we voor worship aanzien. Dit is interessant: Als we willen dat Gods woord in rijke mate in ons woont Er staat: “Laat het woord van Christus in rijke mate in u wonen, en zing .” Als we dat willen, moeten we het Woord zingen. Zo kun je het echt in je laten wonen. Dit is jaren geleden gebeurd. M’n vrouw en ik reden in de auto. Het is mijn auto, dus ik mag de zender kiezen. Ik had een zender met oude rock-‘n-roll-nummers opgezet. Ik zat te genieten van de muziek. We hielden even geen worship-sessie. En een oud nummer, dat ik veertig jaar niet gehoord had Ik had dat nummer van een oude rocker veertig jaar niet gehoord. Als goed christen boog ik voorover en zette hem harder. Jen keek me aan, en ik zong elk woord van dat nummer mee. Ik had het veertig jaar niet gehoord, maar die tekst zat nog in me. Toen Mozes op sterven lag, gaf God hem een lied om aan het volk IsraĂ«l te leren. Het moest dienen als een historische herinnering aan al Gods daden maar ook als waarschuwing en getuige van wat er met ze zou gebeuren als ze God zouden verlaten. Stel je voor: Mozes ligt op sterven, en God geeft hem een lied. Ik wil dat je dit lied aan het volk IsraĂ«l leert. Leer het aan Mijn volk om ze te herinneren aan Mijn daden of ze te waarschuwen en ervan te getuigen wat er gebeurt als ze Mij verlaten. Het is een cruciaal moment in hun geschiedenis. Eindelijk, na veertig jaar in de woestijn, rondjes trekken rond de berg SinaĂŻ gaan ze de Jordaan oversteken naar het beloofde land en God zegt: Jullie hebben een lied nodig. Denk je eens in. God wil dat we onze stem verheffen en zingen. Het tweede gebied waarin Hij wil dat we onze stem verheffen, is gebed. Onze stem verheffen in gebed. Ik lees uit Handelingen 4 en begin in vers 17. Petrus en Johannes staan voor het Joodse sanhedrin dat zeventig man sterk was. De hogepriester, diens vader en diens familie waren aanwezig. Een heel intimiderend gezelschap van de rijkste mensen van IsraĂ«l. Ze zijn de meest invloedrijke mensen van IsraĂ«l, in natuurlijke zin. En zij zijn gevangengenomen, en moeten nu voor de Joodse raad verschijnen en verklaren waarom, of hoe, de lamme bij de tempelpoort die nooit had gelopen, op wonderlijke wijze genezen was. Daar is de Sanhedrin niet blij mee. En Petrus en Johannes beseffen wel dat dit niet zomaar een stelletje onbeduidende lieden is. Het zijn degenen die de stadhouder ertoe hebben aangezet om Jezus te kruisigen. Dus ze beseffen dat ze lelijk in het nauw zitten. En er staat dat ze wilden weten Dat ze wilden horen uit Wiens naam en uit welke macht deze man genezen was. En Petrus zegt onbeschaamd: In de naam van Jezus Christus en door de macht van God, Die Hem heeft opgewekt, is hij genezen. En in vers 17 staat Het gaat dus over de Sanhedrin, die onderling overlegt. “Laten wij hun met de grootste dreiging gebieden dat zij tot geen enkel mens meer in die Naam spreken. En zij gaven hun het bevel helemaal niet meer te spreken in de Naam van Jezus.” “Maar Petrus en Johannes zeiden tegen hen: Oordeel zelf of het juist is in Gods ogen, meer naar u te luisteren dan naar God. Want wij kunnen niet nalaten te spreken over wat wij gezien en gehoord hebben. Maar zij dreigden hen nog meer…” Ze dreigden, geboden en dreigden nog meer. En dat zijn geen loze dreigementen. Zij hadden Jezus laten executeren. “Zij dreigden hen nog meer en lieten hen gaan omdat zij niets konden vinden om hen te straffen, ter wille van het volk want ze verheerlijkten allen God over wat er gebeurd was .” “De man aan wie dit teken van genezing verricht was, was ouder dan veertig jaar .” “En nadat zij losgelaten waren, gingen zij naar hun eigen mensen en berichtten alles wat de overpriesters en de oudsten tegen hen gezegd hadden .” “En toen zij dat gehoord hadden, verhieven zij eensgezind hun stem tot God en zeiden: Heere, U bent de God Die de hemel, de aarde en de zee gemaakt hebt en alle dingen die erin zijn .” En dan citeren ze de Schrift in hun gebed. Maar ze gaan naar hun eigen mensen, en als ze bedreigd worden verheffen ze als eerste hun stem tot God in gebed. Het is zo belangrijk om dat te doen. Ze bidden verder en zeggen in vers 29: “Heere, sla acht op hun bedreigingen en geef Uw dienstknechten met alle vrijmoedigheid Uw Woord te spreken doordat U Uw hand uitstrekt tot genezing en er tekenen en wonderen gebeuren door de Naam van Uw heilig Kind Jezus.” “En toen zij gebeden hadden, werd de plaats waar zij bijeen waren, bewogen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en spraken het Woord van God met vrijmoedigheid .” Ze baden niet tot God om ze toch maar te redden van de vervolging. Heer, houd ze tegen. Nee, ze baden niet om een einde aan de vervolging maar vroegen God om meer te doen van wat de vervolging over ze bracht. Ze vervolgen ons om die genezing. God, doe het nog meer. En omdat we Jezus’ naam preken. God, geef ons vrijmoedigheid zodat we nog vrijmoediger van Zijn naam kunnen spreken. Strek Uw hand uit om meer mensen te genezen. En in de volgende verzen lees je dat God dat ook deed. Ze begonnen meteen vrijmoedig te preken, en duizenden mensen werden bekeerd. Steeds meer mensen werden genezen. Er kwam zelfs een vloedgolf van genezing als reactie op dit gebed. Toen ze bedreigd werden, verhieven ze hun stem in gebed. Als jij je bedreigd voelt, ga dan bidden. Ga niet klagen, maar ga bidden. Als je bedreigd wordt, verhef dan je stem in gebed. Als je bedreigd wordt door ziekte, een faillissement of door iemand op je werk die je onrecht aandoet verhef dan je stem tot God in gebed, en Hij stuurt je antwoorden. Hij wil dat we onze stem verheffen in gezang en gebed. En nog even snel: Het derde gebied waarop Hij wil dat we onze stem verheffen is dat van de evangelisatie. Hij wil dat we het met anderen delen. Romeinen 10:13: “Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal behouden worden. Hoe zullen zij dan Hem aanroepen in Wie zij niet geloven? ” “En hoe zullen zij in Hem geloven van Wie zij niet gehoord hebben? En hoe zullen zij horen zonder iemand die predikt? ” “En hoe zullen zij prediken, als zij niet gezonden worden? Want hoe lieflijk zijn de voeten van hen die vrede verkondigen van hen die het goede verkondigen .” 

    Hoe kunnen ze Iemand aanroepen van Wie ze niet gehoord hebben? Hoe kunnen ze horen als niet iemand z’n stem verhef met de blijde boodschap? Toen de bezetene uit Gadara bevrijd was, wilde hij met Jezus meegaan. Maar Jezus zei: Ga thuis aan je familie en vrienden vertellen hoe de Heer je genadig was en grote dingen heeft gedaan. Ga het iemand vertellen. Vertel het mensen bij je thuis. ‘Je steekt ook geen lamp aan en zet hem onder de korenmaat.’ Je moet het allereerst aan je familie vertellen. Ga het thuis aan je familie en vrienden vertellen. Verhef je stem en vertel iemand wat Jezus voor jou gedaan heeft en wat Hij voor jou betekent. Als Hij je vrede geeft, vertel dat dan. Als Hij je uit de klauwen van de zonde gered heeft, vertel dat dan. De Heer is goed, maar hoe kunnen ze geloven in Iemand Die ze niet kennen? Hoe kunnen ze horen als niet iemand ze hardop het goede nieuws vertelt? Mijn tijd zit erop, en ik sluit hiermee af: Jezus Christus heeft je lief. Hij is de Zoon van God en is namens jou gestorven om de boete voor jouw zonden te betalen. Zodat Gods toorn niet op jou, maar op Hem kwam, als jouw Plaatsvervanger. De vereisten van Gods gerechtigheid zijn vervuld, Jezus werd opgewekt. En als je Hem aanroept en Hem de Heer van je leven maakt zal God je redden van de eeuwige verdoemenis en je in Zijn familie opnemen. Dan is de hemel straks je thuis. God zegene je.

  • Geef een reactie

    Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Vond je de uitzending fijn?

Stuur het dan door of deel het op sociale media om anderen ook te bemoedigen!

Ook interessant voor jou?
artikelen

Hoe je kunt bidden als alles je overweldigt

uitzending

Ontdek de weg naar Gods zegen – Filippenzen

Product

Set “Wie is de Heilige Geest?” – dvd + boekje

korte video

Vrolijk Pasen! Jezus leeft – Paasboodschap van Bayless Conley | Pasen 2026

Steun ons werk

Breng hoop naar de huiskamers – vooral in deze speciale tijd!

Vooral in onzekere tijden vinden we het een geweldige kans om mensen hoop te geven door Gods Woord.