Jezus pleit voor jou – zelfs als je struikelt

• lees de preek als tekst

  Dag, vriend. Je krijgt zo meteen een mooie boodschap over Jezus te horen. Wist je dat Hij diverse rollen in ons leven vervult? Hij is onze Verlosser en Genezer, maar ook onze Bemiddelaar en Pleitbezorger. Onze zoon Harrison, Cottonwood’s Senior Pastor bespreekt deze functies van de Heer Jezus Christus als Bemiddelaar en Pleitbezorger. Vriend, dit wordt een zegen, dus zorg dat je klaarzit. “Daarom kan Jezus ook volkomen behouden, wie door Hem tot God gaan daar Hij altijd leeft om voor hen te pleiten.” Christus als Bemiddelaar en Pleitbezorger. Laten we beginnen met Bemiddelaar. Wat is bemiddeling precies? Wat wil dat zeggen? In de regel is het als een derde partij tussen twee andere partijen staat en een pleidooi bij de ene partij houdt namens de andere partij. Snap je? Klinkt als een partijtje. Je moet het zo zien: m’n vrouw kreeg onlangs een mailtje van een docent van onze zoon. Blijkbaar had onze zoon heel wat opdrachten niet ingeleverd en het zag ernaar uit dat hij het vak opnieuw zou moeten volgen. Onze drie jongens krijgen thuisonderwijs maar gaan één keer per week naar school om opdrachten te maken. Ze maken hun huiswerk en leveren het in door het te scannen en uploaden om het vervolgens naar de docent te mailen. Dat vind ik zo gek. Ik mis de tijd van papier en potlood. Van whiteboards, krijtborden en diaprojectors. Nu is het een kwestie van scannen, uploaden en mailen. Maar dat is de generatie van nu. Maar goed, m’n vrouw kreeg dat mailtje. We stonden er aanvankelijk van te kijken. We weten dat hij z’n werk doet. We zien hem doordeweeks aan de keukentafel z’n huiswerk maken. Er ging blijkbaar iets fout in het proces van scannen, uploaden en mailen. Dus namens onze zoon nam m’n vrouw contact op met de docent om de situatie uit te leggen en op zoek te gaan naar een oplossing. Wat was ze aan het doen? Ze trad op als bemiddelaar namens onze zoon. Als je dit voorbeeld in gedachten neemt wat betekent het dan als Christus als Bemiddelaar optreedt en namens wie bemiddelt Hij? Eerst en vooral bemiddelt Hij namens ons bij God de Vader. Ik begrijp dat dit een voor de hand liggende observatie is. Het is niet moeilijk om tot dit inzicht te komen. Maar als je enigszins op mij lijkt en je je dit realiseert dan rijst onmiddellijk de vraag waarvóór Hij bemiddelt. Bij m’n vrouw ging het om huiswerk, maar waar bemiddelt Jezus voor? Waar bidt en pleit Hij voor aan de rechterhand van de Vader? Een grote vraag met meerdere antwoorden die we kunnen afleiden uit Zijn gebeden tijdens Zijn aardse leven en bediening. Maar nu wil ik drie specifieke zaken benadrukken waarvoor Christus bij de Vader namens ons bemiddelt. Ze zijn alle drie van belang, maar let vooral op de laatste. Want daarin zien we dat Jezus naast Bemiddelaar onze Pleitbezorger wordt. Daarover straks meer. Het eerste waarvoor Jezus bemiddelt, is het volgende: Jezus bidt voor onze kracht en volharding. In Lukas hoofdstuk 22 lezen we hier een mooi voorbeeld van. Jullie kennen het verhaal wel. Jezus is bij z’n discipelen. Die avond wordt Hij verraden en opgepakt en de volgende dag gekruisigd. Hij heeft de maaltijd met Zijn apostelen beëindigd en vertelt hen wat er gaat gebeuren, dat Hij wordt verraden en gearresteerd dat ze een herderlijke kudde zullen zijn. Maar in plaats van goed op te letten ruziën ze over wie het belangrijkst zal zijn in Jezus’ Koninkrijk. Petrus staat op het punt om te zeggen dat er niets zal gebeuren en dat hij onder geen beding Jezus’ zijde zal verlaten. We gaan verder met vers 31. Jezus waarschuwt Petrus als volgt: “En de Heere zei: Simon, Simon…” Petrus’ echte naam. “Simon, Simon, zie, de satan heeft u allen opgeëist om te ziften als de tarwe. “Maar Ik heb voor u gebeden…” Markeer die zin. “Maar Ik heb voor u gebeden…”

  Het NLT-vers luidt: “Bemiddeld in gebed dat uw geloof niet ophoudt. En als u tot inkeer gekomen bent, versterk dan uw broeders.” Jezus staat op het punt opgepakt te worden en is Zich ondertussen bewust van het effect op Zijn apostelen, en met name Petrus. In vers 33 zegt Jezus vervolgens tegen Petrus: Blijf jij aan Mijn zijde? Ik zeg je, je zult in de komende uren drie keer ontkennen dat je Mij kent. Hij weet van tevoren al hoe erg Petrus zich zal schamen voor z’n verraad. Dat satan die schaamte zal gebruiken om Petrus’ geloof te breken en het gevoel te geven dat hij onwaardig en ongeschikt is voor z’n roeping. Jezus weet dat dit gaat gebeuren. Dus wat doet Hij? Hij bidt voor Petrus. Hij bemiddelt namens Petrus in gebed dat hij gesterkt wordt en dat z’n geloof standhoudt. Petrus staat voor een van de zwaarste momenten in z’n leven. Een beproeving die hem diep zal raken en z’n zelfvertrouwen en kracht zal doen wankelen. Maar Jezus heeft voor Petrus gebeden. Jezus heeft namens hem bemiddeld. Jezus bad niet dat Petrus z’n beproeving zou ontlopen maar dat deze Petrus’ geloof sterker zou maken en dat hij ‘m zou doorstaan. Zelfs in onze zwaarste en pijnlijkste beproevingen bidt onze opgestane Verlosser voor ons. Hij bidt en bemiddelt bij de Vader voor een sterker geloof en verfijnder karakter. Dat we in de storm leren wat het betekent om afhankelijk te zijn van Hem en Zijn genade. Dus als het je even te veel wordt, weet dan dat je niet alleen bent. De Zoon van God bemiddelt actief voor jou. Wanneer je ergens mee worstelt, is Hij er. Zodra het weer stormt, vraag dan niet: Waarom overkomt mij dit? Waarom treft het kwade goede mensen? Stel deze vraag: Waarvoor bemiddelt en bidt Jezus op dit moment namens mij? Want Hij bidt wel degelijk voor jou, en Zijn gebeden missen nooit hun doel. Dat is het eerste wat we zien. Jezus bidt voor onze kracht en volharding. Daarnaast bemiddelt Hij voor het volgende: Hij bidt voor zekerheid van onze redding. Laat je niet misleiden door de woorden. “Wacht eens”, zie ik jullie denken. Ik zal het uitleggen. In Johannes 17 lezen we een prachtig gebed van Jezus. Het Hogepriesterlijk gebed dat een inkijkje in Jezus’ hart geeft. Het begint met een gebed voor Zijn discipelen. Vervolgens bidt Hij voor ons, degenen die zullen komen. In vers 24 bidt Hij voor hen die zullen komen. Hij zegt het volgende: “Vader, Ik wil dat waar Ik ben, ook zij bij Mij zijn die U Mij gegeven hebt opdat zij Mijn heerlijkheid zien, omdat U Mij liefhad vóór de grondlegging van de wereld.” 

  Jezus zegt: “Vader, ik wil…” Zijn grootste verlangen is dat wij bij Hem zijn. En Hij is in de hemel. Dat we voor eeuwig bij Hem zijn en ten volle Gods heerlijkheid ervaren. Daarvoor bad Hij tijdens Zijn aardse leven en Hij bidt er nu ook voor aan de rechterhand van de Vader. Dus wanneer ik zeg dat Jezus bidt dat onze redding zeker en veilig is gaat het er niet om dat Jezus pleit dat we onze redding niet verliezen. Zijn bemiddeling gaat juist over het toepassen van wat Zijn verzoening voor ons bewerkt heeft. Zijn gebeden zijn in feite een reflectie van de volledigheid van Zijn aardse werk en bediening. Wat Hij voor ons heeft gedaan, Zijn kruisiging en opstanding heeft onze redding al bewerkstelligd, daar ontbreekt niets aan. Maar Zijn huidige bemiddeling is de continue toepassing van dat verzoeningswerk in ons leven. Daarom koppelt het Nieuwe Testament rechtvaardiging en bemiddeling aan elkaar. Grote woorden, maar ik zal het uitleggen. In Romeinen 8, vanaf vers 33 geeft Paulus uitdrukking aan een gedachte, en in z’n opmerkingen brengt hij rechtvaardiging en bemiddeling samen. Ze horen bij elkaar. Hij zegt: “Wie zal beschuldigingen inbrengen tegen Gods uitverkorenen? God is het Die rechtvaardigt.” Daar is het woord rechtvaardiging. We zijn verzoend met God door wat Jezus voor ons heeft gedaan, Zijn dood en opstanding. “God is het Die rechtvaardigt”, zegt hij. “Wie is het die verdoemt? Christus is het Die gestorven is, Die opgewekt is Die ook aan de rechterhand van God is, Die ook voor ons pleit.” Met die ene gedachte koppelt Paulus rechtvaardiging en bemiddeling aan elkaar. En waarom? Omdat ze hand in hand gaan. Ik zal het verder verduidelijken. Christus’ bemiddeling is vergelijkbaar met het indrukken van de resetknop wat betreft onze rechtvaardiging in het hemelse gerecht. Waarom is de combinatie van bemiddeling en rechtvaardiging zo belangrijk? In de eerste plaats omdat het aangeeft hoe diep persoonlijk onze redding is. Laat dat even op je inwerken. Hoe diep persoonlijk onze redding is. Als we wel zouden weten van Christus’ dood en opwekking en van rechtvaardiging, maar niet van Zijn bemiddeling zouden we genezegd zijn onze redding te zien in mechanische termen zo van: A+B=C. Als Hij dit doet, zal dit de uitkomst zijn. En voor iedereen geldt hetzelfde, een persoonlijk tintje is onnodig. Maar Hij heeft ons niet louter gerechtvaardigd Hij bemiddelt ook persoonlijk voor ons waarmee de ware aard van Zijn hart wordt weerspiegeld. Het feit dat Hij nu persoonlijk voor ons bemiddelt wil zeggen dat Hij op weg naar het Kruis ieder van ons in gedachten had. Hij dacht aan jou en mij toen Hij naar het Kruis werd geleid. Onze rechtvaardiging is diep persoonlijk. En het hart dat Hij met zich meedroeg waarin ook jij een plek had, is hetzelfde hart dat zich nu openbaart in Zijn smeekbeden tot Zijn Vader om ons altijd te verwelkomen. Dank U, Jezus. Wat een Verlosser bent U. Misschien denk je nu: wacht eens, omarmt de Vader mij dan met tegenzin? Betekent dit dat Jezus meer liefde voor ons voelt dat de Vader? Nee. Jezus bemiddelt niet omdat de Vader onverschillig is ten opzichte van de mens. Niets is minder waar. God hield zo veel van de wereld dat Hij Zijn enige Zoon heeft opgeofferd. Hij hield zo veel van de wereld Hij hield zo veel van jou en mij dat hij Zijn Zoon heeft gegeven. “Ieder die in Hem gelooft, gaat niet verloren gaat, maar heeft eeuwig leven.” De Vader is niet onverschillig ten opzichte van de mens. Het doet Hem geen groter plezier dan de voorbede van de Zoon in te willigen. Laat ik het zo zeggen: met Jezus’ bemiddeling verbindt Hij met Zijn hart het onze aan het hart van de Vader. Stel je het volgende eens voor. Aan de overkant van de straat ligt de marinebasis. Als je door de stad rijdt, zie je ze weleens oefeningen doen en uitrusting testen. Soms zie je zelfs parachutisten of een konvooi militaire voertuigen door de straat rijden. Wat ik mooi vind om te zien is als de zweefvliegtuigen de lucht in gaan. Een sleepvliegtuig trekt het toestel omhoog en als ze in de lucht worden losgekoppeld, zweeft het toestel weer naar de grond. Stel je nu het volgende eens voor. Wij zijn het zweefvliegtuig en Jezus is het sleepvliegtuig maar Hij laat ons nooit los. Die kabel wordt niet losgekoppeld. Hij laat ons nooit vallen om ons verder het beste te wensen. Zo van: hopelijk gaat het ons lukken en zweven we zo de hemel in. Nee. Met Zijn bemiddeling begeleidt Hij ons de hele weg naar huis. Hoe weten we nu of dit echt het geval is? Omdat dit in Hebreeën 7:25 staat. Teruggrijpend op de sleuteltekst van vanmorgen, zegt de auteur hier: “Daarom kan Jezus ook volkomen behouden…” “volkomen behouden, wie door Hem tot God gaan.” ‘Volkomen’ gaat over alomvattendheid van Christus’ reddende kracht. Hij redt ons voor altijd, volkomen en eeuwig, zonder uitzondering. De redding is niet tijdelijk of voorwaardelijk maar eeuwig en onwankelbaar. Jezus stuurt ons niet op ons geloofs pad om ons vervolgens aan ons lot over te laten. Hij brengt ons helemaal thuis. Als de Bijbel spreekt van een ‘volkomen’ redding dan betekent dat dat Gods vergevende, bevrijdende en helende liefde het donkerste gedeelte van onze ziel bereikt plekken die niemand kent, plekken die we verborgen houden de plekken waar we ons voor schamen. Stel dat het juist de diepste dalen in ons leven zijn waar Christus’ hart zich het sterkst toe aangetrokken voelt? Hij kent ons niet alleen volkomen Hij kent ook onze diepste dalen. En dat is precies waar Zijn hart zich toe aangetrokken voelt. Weet je wat dat betekent? Dat we ons niet met zonde van Zijn tedere zorg kunnen losmaken. En dat vind ik fantastisch nieuws. Maar hoe weten we of het waar is? Omdat de Schrift ons vertelt dat Hij wie door Hem tot God gaan kan redden. En wel om de volgende reden: “Omdat Hij altijd leeft om voor hen te pleiten”. Jezus’ hemelse bemiddeling is de reden dat onze redding verzekerd is. Er staat dat Hij altijd leeft om Zijn verzoening, dood en opwekking stap voor stap voor de Vader te brengen, waarbij Hij leeft om voor ons te pleiten. Onze zonden gaan wellicht tot het uiterste, maar Zijn redding ook. Zijn redding haalt onze zonden altijd in, omdat Hij altijd leeft om voor Zijn volk te bemiddelen. Daar ben ik zo dankbaar voor. Als m’n hart die waarheid omvat voel ik me bevrijd. Want ik kan leven zonder angst om m’n redding te verliezen. Ik kan leven zonder de druk om te presteren omdat m’n redding en band met God van mijn volharding afhangt. Nee, integendeel. Ze hangen af van Zijn volharding. Ze leunen op Zijn perfecte bemiddeling. De Verlosser bidt voor ons dat we in Hem verankerd blijven. En Zijn gebeden zijn altijd doeltreffend. Dus als het leven je te veel wordt, als het leven onzeker voelt als we door onze fouten het gevoel hebben Gods roeping te hebben verspeeld denk er dan aan: Jezus is onze Redder, maar óók onze Bemiddelaar. Hij bidt voor onze onwrikbare band. En dankzij Zijn gebeden leven we met vertrouwen en hoop wetende dat het goed zit. En waarom? Omdat Hij altijd leeft om voor ons te pleiten. Hij bemiddelt voor onze kracht en volharding, voor onze stellige redding. Ik ga naar het laatste deel van onze overdenking. Hier zien we een lichte verschuiving. Nu wordt Hij onze Pleitbezorger. Als we struikelen en vallen, zoals ieder van ons meemaakt bidt Hij niet meer voor onze volharding maar neemt de rol van Pleitbezorger aan, waarbij Hij niet alleen voor ons bidt maar ons ook verdedigt. Hij staat voor de Vader en zorgt ervoor dat onze zonden vergeven worden en dat onze band met God intact blijft. Dat is het derde punt. Jezus pleit ervoor dat onze zonden vergeven worden. Nogmaals, staar je niet blind op de woorden. Het klinkt wat vreemd. Misschien denk je: het is toch mijn taak om te bidden en tot inkeer te komen? Dat is ook zo. Bekering is onderdeel van het evangelie. Er is geen redding zonder overgave. Als we zondigen is het onze taak om berouw en overgave te tonen. Maar dat kunnen we vol vertrouwen doen omdat Jezus Christus, de Rechtvaardige als Pleitbezorger voor de Vader staat. Hoe weet ik dat? Ik haal de Schrift erbij. Ik heb jullie gevraagd 1 Johannes 1 op te zoeken. Daar zijn we nu aangekomen. Hier is de auteur Johannes, al op leeftijd. Hij is opa Johannes. En hij neemt geen blad voor de mond. 1, 2 en 3 Johannes zijn waarschijnlijk m’n lievelings hoofdstukken uit de Bijbel. Want Johannes windt er geen doekjes om. Hij is echt een soort opa. Als jouw grootouders, met al hun levenservaring, zien wat je doet draaien ze niet om de hete brei heen: “Gedraag je niet zo idioot. Hou op.” Johannes doet dat hier ook. In 1 Johannes 1:5 komt hij direct ter zake: “Dit is de boodschap die wij van Hem gehoord hebben God is licht en in Hem is geen duisternis. Als wij zeggen gemeenschap te hebben en in duisternis wandelen, liegen wij. Maar als wij in het licht wandelen hebben wij gemeenschap met elkaar en Jezus’ bloed reinigt ons van alle zonde. Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben misleiden wij onszelf en is de waarheid niet in ons.”

  Hij draait er niet omheen. “Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons te vergeven en te reinigen van ongerechtigheid. Als wij zeggen dat wij niet gezondigd hebben, is Zijn woord niet in ons.” We gaan naar 1 Johannes 2:1. Hij borduurt verder op dezelfde gedachte: “Mijn kinderen, ik schrijf u deze dingen, opdat u niet zondigt. En als iemand gezondigd heeft: wij hebben een Pleitbezorger bij de Vader Jezus Christus, de Rechtvaardige. En Hij is een verzoening voor onze zonden. En niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden van de hele wereld.”

  Prachtig. Johannes zegt dat we een Pleitbezorger bij de Vader hebben. Jezus Christus, de Rechtvaardige. Nu gaan we van Jezus de Bemiddelaar naar Jezus de Pleitbezorger. Laten we eens naar het verschil kijken. Wanneer Jezus voor ons bemiddelt bidt Hij namens ons. In Hebreeën 7:25 lazen we dat Hij leeft om voor ons te bemiddelen. Het gaat om het versterken van ons geloof. Dat we de beproeving doorstaan en volharden tot het einde. Maar pleitbezorging is iets anders. Pleitbezorging komt om de hoek kijken wanneer we zondigen. Als Pleitbezorger vertegenwoordigt Jezus ons voor de Vader in het Hemelse gerecht. Ik gebruik de beeldspraak van het Hemelse gerecht om twee redenen. In de eerste plaats, als we tegenwoordig het woord pleiter gebruiken denken we aan het rechtssysteem, een advocaat die ons vertegenwoordigt. Maar ik gebruik die beeldspraak ook omdat we in Openbaring 12:10 lezen dat satan onze vijand is, die de aanklager van onze broeders wordt genoemd. Er staat dat hij beschuldigingen tegen het volk van God uit. Hij brengt ze dag en nacht voor God, de Rechter. Geen idee of er werkelijk een Hemelse rechtbank is maar zo staat het wel in de Schrift. En wanneer deze aanklachten worden ingebracht van satan, de aanklager, of zelfs vanuit ons eigen hart dan treedt Jezus namens ons naar voren om onze zaak voor de Vader te bepleiten. In Zijn rol als Bemiddelaar bidt Jezus voor onze groei en volharding. Maar als Pleitbezorger verdedigt Hij ons als we in de fout gaan. Bemiddeling is een kwestie van mediation en worden twee partijen samengebracht. Bij pleitbezorging is er het extra aspect van het overeenkomen met de ander. Er is sprake van een gedeelde ervaring of emotie met een ander persoon. Laat ik het zo zeggen: een bemiddelaar staat tussen twee partijen in. Een pleitbezorger staat er niet tussen, maar voegt zich bij de ene partij om de andere vervolgens te benaderen. Begrijp je wat ik bedoel? De vraag is dan waarom we een pleitbezorger nodig hebben. 1 Johannes 2:1 geeft hier een duidelijk antwoord op. Johannes zegt: “Ik schrijf u deze dingen, opdat u niet zondigt.” 

  Als dit de enige boodschap was die Johannes ons wilde meegeven dan zou die legitiem zijn en zouden we ‘m moeten horen. Maar eerlijk gezegd zou die boodschap, al is het de waarheid, ons verpletteren. Want we kennen de realiteit van ons leven. We weten dat we niet altijd voldoen aan Gods norm van vroomheid en volkomenheid. Johannes weet dit omdat hij zelf ook een mens is, en biedt ons een uitkomst: “En als iemand gezondigd heeft, als iemand tekortschiet: Wij hebben een Pleitbezorger bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige.” Vriend, ik hoop dat je iets aan deze boodschap hebt gehad. Ik luister graag naar onderwijs over Jezus. Hij is ons fundament, het hart van het evangelie onze Heer en Redder, en zoals gezegd, leeft Hij altijd om voor ons te pleiten en is Hij onze Pleitbezorger voor de Vader. Dank aan God voor wie Jezus is en voor wat Hij heeft gedaan. Ik ben blij dat God mij ziet door de gerechtigheid van Jezus dat ik deel heb aan Zijn goddelijke natuur en dat ik dankzij Hem de gave heb gekregen om rechtvaardig te zijn voor God. Wat een zegen om deel uit te maken van Gods familie en om Jezus te kennen. Luister, het is geen toeval dat je deze boodschap hebt beluisterd. God klopt op de deur van je hart. Waarom zou je Hem niet binnenlaten? Je zult er nooit spijt van krijgen.

• laat een reactie achter | 0 Commentaar

  Geef een reactie Reactie annuleren

  Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

  Naam *

  E-mail *

  Ja, ik wil graag informatie en impulsen van Bayless Conley per email ontvangen. Ik ben het ermee eens dat Antwoorden met Bayless Conley mijn gegevens voor dit doel gebruikt.