Van dank naar doorbraak | Bidden met kracht
Wat gebeurt er als je God dankt voordat je het antwoord ziet? Bayless Conley laat zien hoe Abraham en Jezus ons het krachtigste principe van geloof tonen – danken vóór de doorbraak. Ontdek waarom ‘dank U’ zeggen het keerpunt is in jouw gebedsleven.
-
Hallo, vriend. Ik ben blij dat je er vandaag bij bent. Ik nodig je uit… om je de volgende paar minuten met mij in het Woord van God te verdiepen. Gods Woord kan ons veranderen. Het is bovennatuurlijk. Jezus zegt: “De woorden die Ik tot u spreek, zijn geest en zijn leven.”. En ook: “Als Mijn woorden in u blijven, bent u werkelijk Mijn discipelen. En u zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken.”. De waarheid zal u bevrijden. Er komt, geloof ik, een verlossende kracht vrij als we ons in Gods Woord verdiepen. De vorige keer hadden we het over het bedankt zeggen vanuit geloof. Jezus ontving bericht dat Zijn vriend Lazarus ziek was. In het Grieks wordt Lazarus steeds zieker. Jezus blijft na dat bericht nog een paar dagen op de plek waar Hij was. Dan verneemt Hij van de Heilige Geest dat het veilig is om naar die streek te gaan… waar de Joden Hem eerder wilden stenigen. Lees maar na in Johannes 11. En als Hij er dan eindelijk is, is Lazarus al vier dagen dood. Jezus staat voor het graf. En Hij bidt. Hij zegt: “Vader, Ik dank U dat U Mij verhoord hebt.”
Maar als je daarover doordenkt… Daar staat Jezus. Voor het graf. Hij had al gezegd dat die ziekte niet fataal zou zijn. “Deze ziekte is niet tot de dood. God zal worden verheerlijkt.”. Jij denkt: Maar Jezus… Het lijkt me duidelijk dat God U niet heeft verhoord, dat het niet heeft gewerkt. Iedereen heeft getuigd dat ze zagen dat Lazarus dood was. We hebben de getuigenis van de arts die hem dood heeft verklaard. De lijkengeur hangt in je neus. Alles wijst erop dat het niet heeft gewerkt. De Vader heeft U ditmaal niet verhoord, Jezus. En ondanks al die bewijzen van het tegendeel… zegt Jezus: “Vader, Ik dank U dat U Mij verhoord hebt.”. Jezus zegt: “Neem de steen weg.” En dan met luide stem: “Lazarus komt naar buiten!”. En Lazarus komt in lijkwade gekleed naar buiten. Jezus zegt: “Dank U, Vader, dat U me hebt verhoord.”. In de Schrift staat dat de rechtvaardigen in geloof hun weg moeten gaan. We moeten in geloof en niet in aanschouwen leven. Zonder geloof behaag je God niet. Als we bidden, moeten we leren te zeggen: “Dank U, Vader… dat U mij hebt verhoord.”. Zelfs al schreeuwt alles om ons heen: “Hij heeft je overduidelijk niet verhoord. Het heeft duidelijk niet gewerkt.”. 1 Johannes 5: “Hij verhoort ons, telkens als wij iets bidden naar Zijn wil. Als wij weten dat Hij ons verhoort, dan weten wij dat wij het gevraagde ontvangen.”.
Luister naar Filippenzen 4:6: “Wees in geen ding bezorgd.”
Maak je nergens zorgen over. “Maar laat uw verlangens in alles door bidden en smeken…” Dat ‘smeken’ heeft betrekking op een specifiek verzoek. Je moet in elke omstandigheid of situatie door bidden en duidelijke verzoeken… “met dankzegging je verzoek bekend laten worden bij God.”. Tot wij ‘Dank U’ hebben gezegd, is ons gebed niet voltooid. We moeten leren het ‘Dank U’ in geloof uit te spreken. Wanneer we bidden of dat expliciete verzoek doen… moeten we leren ‘Dank U’ te zeggen. Als je niet gelooft dat God je verhoord heeft, ga je geen ‘Dank U’ zeggen. Als je hoopt dat Hij je verhoort, heeft het geen zin om ‘Dank U’ te zeggen. Als je afwacht tot je ziet of het is gebeurd… Als je zeker weet dat God je heeft verhoord… voordat je ‘Dank U’ gaat zeggen, dan is het mooi als je Hem dankt. Maar dat is geen ‘Dank U’ vanuit geloof. Het geloof zegt van tevoren ‘Dank U’. Hebreeën 11:1: “Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt en een bewijs van de zaken die men niet ziet.”.
Geloof heeft met vaste grond en bewijs te maken. De vaste grond van de dingen die we hopen. Het bewijs van de zaken die we niet zien. Zolang ik iets niet kan zien, is geloof voorlopig m’n bewijs. Het geloof in Gods Woord. “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”. Romeinen 10:17. Dus… geloof hebben in Zijn Woord, geloof in Zijn belofte… wordt mijn bewijs, tot datgene waarvoor ik heb gebeden, in tastbare zin is verschenen. Het is belangrijk om dat te begrijpen. Toen ik net was gered, waren er mensen die me hielpen geloof te begrijpen. Ik herinner me een dame die overduidelijk ziek was. Ze zag er helemaal niet goed uit. Ze zag eruit of ze op sterven na dood was. Ik zei: “U ziet er niet best uit. U bent ziek.” Ik was een gloednieuwe christen. En zij zei: “Bayless… ik geloof dat ik door Jezus’ striemen genezen ben.”. En ik: “U ziet er anders niet uit alsof u genezen bent.”. Zij sloeg haar ogen ten hemel en ze nam de tijd… om het me uit te leggen. Dat heeft me enorm geholpen. Ze zei: “Luister, Bayless, ik ontken niet dat ik me nu afschuwelijk voel. Ik ontken niet dat m’n lichaam verteerd wordt door de koorts. Ik ontken niet dat ik er nu afschuwelijk uitzie. Maar in de Bijbel staat dat geloof een grond van de dingen die men hoopt en een bewijs van de zaken die men niet ziet.”. Ze zei: “Ik heb volgens Gods Woord gebeden. Daarin staat dat Jezus mijn ziekten en smarten op Zich heeft genomen. Als Hij die op Zich neemt, dan hoef ik dat niet te doen. Hij neemt mijn plaats in. ‘Door de striemen van Jezus Christus ben ik genezen.’. Dus ik heb gebeden en ik heb die genezing door geloof ontvangen. Ik heb God bedankt. Ik ontken de lichamelijke symptomen niet. Ik ontken niet dat ze bestaan en dat ik me vreselijk voel. Ik ontken niet dat ik er op dit moment vreselijk uitzie. Maar ik dank God door geloof. Ik word genezen door geloof. Ik ontken niet dat het zich nog niet heeft gemanifesteerd. Maar tot m’n genezing zichtbaar is… heb ik vertrouwen in Gods belofte als m’n bewijs, en ik dank Hem daarvoor.”. Daar heb ik over nagedacht. En ik dacht: dat vind ik best begrijpelijk. Het is geen ontkenning van het bestaan van die omstandigheden. Het is eenvoudig het vertrouwen in God dat Hij die omstandigheden kan veranderen. Ik geloof dat Hij me hoort als ik bid. In het Nieuwe Testament wordt gesproken over de wet van geloof. Het Griekse woord voor ‘wet’ dat dan wordt gebruikt, verwijst zeker… naar de wet van Mozes en wetten zoals wij die begrijpen… zaken die niet of juist wel mogen volgens de wet. Maar het is een oud Grieks woord dat ook wordt gebruikt om fysieke, natuurlijke wetten te beschrijven. We hebben het over de wet van de zwaartekracht. Als ik dit kopje thee laat vallen, treedt de wet van de zwaartekracht in werking. Dan valt dat kopje misschien in stukken. In elk geval zal de thee eruit lopen. En dit is een erg lekker kopje thee. Ik wacht nog even met drinken. Ik vind hem ook lekker als hij koud is. Dat ‘wet’ dat hier wordt gebruikt voor de ‘wet van geloof’… verwijst in het Grieks onder meer naar wetten, zaken en principes die bestaan. Geloof is een wet. Hebreeën 11:1: “Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt en een bewijs van de zaken die men niet ziet.”.
Geloof verandert zaken. Verderop in dat hoofdstuk gaat het over mensen die door het geloof hun wereld hebben veranderd… door het geloof legers overwonnen, door het geloof sterk werden… door het geloof dingen zagen gebeuren… zwanger werden, terwijl ze geen kinderen konden krijgen. Dat deden ze dankzij het geloof. Hun geloof veranderde hun omstandigheden. Vers 1: “Het geloof is een grond van de dingen die men hoopt een bewijs van de zaken die men niet ziet.”.
Ze geloofden God, zelfs al hadden ze geen tastbare bewijzen voor zich. Neem nu bijvoorbeeld de wet van de zwaartekracht, goed? Die bestaat. Dat gaan we niet ontkennen. Maar er zijn andere wetten. De wet van de liftkracht. Iets wat mensen hebben ontdekt. We hebben vliegtuigen gebouwd. Als een vliegtuig over de baan rijdt, stroomt er lucht langs de vleugels. Dan begint die liftkracht zich te manifesteren. En zo’n vliegtuig is stukken zwaarder dan dit kopje thee. Zo’n geval weegt tonnen en tonnen. En de liftkracht begint het op te tillen. De wet van de liftkracht staat dus hoger dan de wet van de zwaartekracht. De liftkracht neemt het over van de zwaartekracht en het vliegtuig stijgt op. Er zijn bepaalde wetten zoals de wet van de zonde en de dood. Er gelden nog meer wetten, maar de wet van geloof is een hogere wet. Wanneer ik die toepas, wint de wet van het geloof het van die van zonde en dood. De wet van geloof zal zwakte, ziekte en depressie overwinnen. Alles waarvoor Christus is gestorven om ons ervan te verlossen. Die wet van geloof zal me optillen vanuit die omstandigheden… zodra ik heb geleerd m’n weg in geloof te gaan en geloof toe te passen. Heel belangrijk. Luister maar naar deze verzen. In de Bijbel wordt Abraham de vader van het geloof genoemd. We krijgen de opdracht om de voetstappen te volgen van het geloof van Abraham… om zijn geloof naar de kroon te steken, zijn geloof te volgen. Luister naar dit vers, Romeinen 4:17. Hier is God aan het woord. Het is Gods belofte aan Abraham. Geloof is altijd gebaseerd op een belofte. Dit zegt de Heer tegen Abraham: “Zoals geschreven staat: Ik heb u tot een vader van vele volken gemaakt. Dit was hij tegenover Hem in Wie hij geloofd heeft, namelijk God… Die de doden levend maakt, en de dingen die niet zijn, roept alsof zij er waren.”.
Abraham is 100 jaar, Sara 90, en ze hebben nooit een kind gehad. Er staat dat hij met één voet in het graf staat. En zij is te oud om te baren. Ze is haar hele leven onvruchtbaar geweest. En God zegt: “Ik heb u een vader van vele volken gemaakt.”. “Die de dingen die niet zijn, roept alsof zij er waren.”. Wanneer God de dingen die niet zijn roept, mogen wij dat van Hem ook doen… in onze specifieke omstandigheden. Dus Hij zegt tegen Abraham: “Ik heb u tot een vader van vele volken gemaakt.”. Interessant genoeg verandert God zijn naam van Abram, de vader van hoogten in Abraham, de vader van volken. God zegt: “Ik heb u tot een vader van vele volken gemaakt,” en verandert zijn naam. En van toen af aan deed Abraham hetzelfde als wat God deed. Als ze vroegen hoe hij heette, zei hij: “De vader van vele volken.”. “Maar uw vrouw heeft nooit kinderen gehad.” “God roept de dingen die niet zijn en gaf mij het recht om dat ook te doen. Hij heeft de naam van m’n vrouw ook veranderd. Van Sarai in Sara, wat jonge prinses betekent. Dus als ik keihard door het kamp roep: ‘Hé, jonge prinses’… krabt iedereen op z’n hoofd en denkt: huh, jonge prinses? Ze is 90 en kinderloos. U noemt haar een jonge prinses en u zelf de vader van volken? Dat is getikt. Nee, dat is geloof. Dat is wat God over ons zegt, en wij zeggen het over onszelf.”. Er was geen tastbaar bewijs, toen God die uitspraak deed… maar zo begonnen zij zichzelf te noemen. En dan verder over Abraham: “En hij heeft tegen alles in gehoopt…” Alle hoop in de natuurlijke wereld was verdwenen. En hij bleef hopen omdat God iets had gezegd. “Zodat hij de vader van vele volken werd, overeenkomstig wat gezegd was: Zo zal uw nageslacht zijn.”. Er staat: ‘zoals het is geschreven’, en ‘overeenkomstig wat gezegd was’. Je geloof moet overeenstemmen met wat er over je is gezegd. Het moet overeenstemmen met wat er over je is geschreven. Dit zeg ik zo vaak. M’n beste vriend… beminde volgeling van Christus… je moet een liefdesrelatie onderhouden met je bijbel. Lees er dagelijks in. Breng tijd door in het Nieuwe Testament. Achterhaal waar het over jou gaat. Spoor de beloften op die aan jou als gelovige zijn gedaan. Zoek de beloften die gedaan zijn aan volgelingen van Christus… en aan leden van de gemeente. Ga een relatie aan met Gods Boek. Mediteer erover. Het Hebreeuwse woord voor ‘mediteren’ betekent ‘diep en opnieuw nadenken’. En zelfs iets van in jezelf mompelen en murmelen, alsmaar herhalen: “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”. Lees die beloften en race er niet doorheen. Lees het steeds weer. Je hebt er meer aan om een hoofdstuk een maand lang steeds opnieuw te lezen… dan om hier en daar maar een stukje in het Nieuwe Testament te lezen. Denk erover na, en intussen… zal de Heilige Geest bepaalde verzen accentueren, extra belichten. Ik beloof je: die verzen zullen voor je tot leven komen, en dan komt het geloof. Wanneer de Heilige Geest spreekt. Even terug naar Romeinen 10:17, daar staat: “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”.
En het woord voor ‘woord’ is hier ‘rhema’. Letterlijk betekent dat ‘Het gesproken Woord van God’. De Heilige Geest zegt iets tegen je hart. Een woord voor het Woord van God als geheel, dat is ‘logos’. Dat is het geheel van Gods Woord. En rhema komt uit de logos voort. Wanneer ik tijd doorbreng in de logos en Gods Woord lees… Als ik dat vanuit een gebed en zorgvuldig doe… Als ik er echt de tijd voor neem, zal de Heilige Geest tot me spreken. Het geloof komt wanneer de Heilige Geest spreekt. Het geloof komt uit het gehoor en het gehoor uit het gesproken Woord van God. In onszelf praten maakt daar onderdeel van uit. Maar de Heilige Geest zal ook tot ons hart spreken. Zoals gezegd: laten we een liefdesrelatie aangaan met Gods Boek. Je leven zal erdoor veranderen. Ik ben nog niet klaar met deze verzen. Dus Abraham geloofde overeenkomstig wat gezegd was. En dan: “En niet verzwakt in het geloof… heeft hij er niet op gelet dat zijn eigen lichaam reeds verstorven was. Hij was ongeveer honderd jaar oud… en dat ook de moederschoot van Sara verstorven was. En hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld.”. Daar is het weer: “Zoals geschreven staat…” “Wat gezegd werd…” En hier gaat het over de belofte van God. “Hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld door ongeloof… maar werd gesterkt in het geloof, terwijl hij God de eer gaf. Hij was er ten volle van overtuigd dat God ook machtig was te doen wat beloofd was. Daarom ook is het hem tot gerechtigheid gerekend.”. Ik vind dit prachtig. “En hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld door ongeloof… maar werd gesterkt in het geloof, terwijl hij God de eer gaf.”. Hij dankte God. Hij gaf God de eer voor de belofte. Voordat het zelfs maar gebeurd was. En dat is de reden waarom het ook echt gebeurde. Een andere vertaling van dat vers luidt: “Hij gaf God de eer voor deze zegen al voordat het gebeurd was.”. Nogmaals: Hij gaf zo een voorbeeld om te volgen, als het om ons geloof gaat. Voor wat voor lastige situatie of onmogelijkheid sta jij nu?. We begonnen over Jezus die voor Lazarus’ graf stond en zei: “Vader, Ik dank U… dat U Mij verhoord hebt.”. Waar sta jij voor? Kun jij voor het graf van een hopeloze financiële situatie staan… en zeggen: “Vader, ik dank U dat U mij verhoord hebt”?. “Dank U voor gunsten, kansen en geopende deuren.” Kun je voor het graf van een niet-gered familielid staan… en zeggen: “God, ik dank U… dat zij de glorieuze vrijheid en het licht van Gods Zoon zullen betreden.”. Of misschien voor dat graf… dat staat voor een ziekte of een combinatie van slechte keuzen. Geloof je dat God je eruit kan en wil halen en dingen voor je wil ombuigen?. Dat gebeurt misschien niet binnen een uur, binnen een dag, een week of een maand. Maar kun je geloven dat God je zal leiden… je genadig zal zijn en je een nieuwe, een fijnere tijd binnen zal brengen?. Kun je: “Dank U,” zeggen op grond van Zijn belofte?. Ik herinner me nog een keer… Ik heb er in feite heel diep over nagedacht. In zekere zin was het iets behoorlijk alledaags. Ik had een intercontinentale vlucht, eentje die vroeg in de ochtend vertrok. Volgens mij om acht uur ’s ochtends. En m’n assistent indertijd, met wie ik bevriend was, heette Edgar. Edgar zei: “Oké, pastor, ik kom u ophalen… om kwart over vijf morgen.”. En weet je wat ik deed? Ik zei: “Dank je wel.” Meer niet. Ik zei: “Dank je wel. Ik zie je dan.”. Ik lag niet de hele nacht handenwringend wakker, me afvragend of hij wel zou komen. Weet je wat ik deed? Ik pakte die avond m’n koffer, zette de wekker op 4.45… en ik ging naar bed. Hij zei dat hij me om 5.15 uur zou komen ophalen, en ik zei: “Dank je wel. Tot dan.”. Ik bereidde alles voor, en daarna ging ik naar bed en ik sliep. En weet je wat?. Hij was er om 5.15 uur en zette me om 6.15 op het vliegveld af. En ik was daar ruimschoots op tijd voor m’n vlucht. Zodra je: “Dank U” tegen God hebt gezegd, moet je je voorbereiden en daarna rusten. Onze rol is het om de belofte te ontvangen, te bidden en Hem te bedanken. Het is Zijn rol om het te laten gebeuren. Jij kunt Gods rol niet spelen en Hij zal jouw rol niet spelen. Het is voor ons gelovigen heel belangrijk om te leren… het ‘Dank U’ van het geloof te zeggen. Wanneer God Die de dingen die niet zijn, roept alsof zij er waren. 1 Petrus 2:24 gaat over Jezus. Een voorbeeld: “Die Zelf onze zonden in Zijn lichaam gedragen heeft op het hout… opdat wij, voor de zonden dood, voor de gerechtigheid zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen.”. En dan nu Jesaja 53:4-5, waaraan die belofte ontleend is: “Voorwaar… onze ziekten heeft Híj op Zich genomen, onze smarten heeft Hij gedragen.”. “Door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen.”. Dat verwijst naar wat er in de toekomst op Golgotha gebeurt. 1 Petrus 2:24 kijkt terug op wat zich al op Golgotha heeft voltrokken. “Door Zijn striemen zijn wij genezen.” God beschouwt het als een voldongen feit. Er is niets meer dat God voor jouw genezing kan doen. Er zijn nog meer dingen. Christus heeft het al gedaan. Hij heeft al de striemen op Zijn rug. Hij is al voor jouw zonden gestorven. Meer kan Hij niet doen… om jouw zonden weg te nemen. Zijn werk is verricht. Hij heeft plaatsgenomen aan Zijn Vaders rechterzijde. Zijn werk is verricht. Christus hoeft niets meer te doen om je van de depressie of verdrukking te bevrijden. Er staat dat Hij verdrukt was, maar Zijn mond niet open deed. “Als een lam werd Hij ter slachting geleid… als een schaap dat stom is voor zijn scheerders.”. Hij deed Zijn mond niet open opdat wij dat wel kunnen. Hij werd verdrukt. Hij nam onze zonden en de vloek op Zich. “Door Zijn striemen zijn wij genezen.”. Hij heeft ervoor betaald op Golgotha. Jezus zegt in Johannes 3: “En zoals Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft… zo moet de Zoon des mensen verhoogd worden.”.
Wij weten dat de slang voor de duivel, voor de vloek staat. Voor alles wat er fout gegaan is met de mensheid. Christus stierf aan het kruis. Hij stierf inderdaad als het Lam Gods. Maar Hij identificeerde Zich aan het kruis met de slang. In Galaten staat dat iedereen die aan een kruis hangt vervloekt is… opdat de zegen van Abraham tot ons mag komen. Toen Jezus aan het kruis stierf, nam Hij de vloek van de zonde op Zich… en alles wat er verkeerd is gegaan met de mensheid… omdat de vloek van de zonde z’n intrede deed in het Paradijs. Hij werd de vloek, opdat ik gezegend kan zijn. Dus het werk is verricht. Het werk is tot een goed einde gebracht. God zegt in Zijn Woord: “Dit is afgerond.”. “Zo is dan het geloof uit het gehoor en het gehoor door het Woord van God.”. Wij brengen Gods Woord naar mensen. Nu even dat aspect van vergeving en verlossing… in de betekenis van wedergeboren worden en deel van Gods familie worden. Hoe kunnen ze geloven in iemand die ze niet hebben gehoord? Zonder ’n prediker?. Hoe kunnen ze iets anders prediken dan dat ze gezonden zijn?. Dus we moeten het evangelie krachtig verkondigen tegenover mensen. Je hoort het in elke kerk op zondagmorgen. Je hoort het op de radio en de tv. En op alle sociale media die je maar kunt bedenken. Overal wordt gepredikt. “Hem Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt. Opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem.”. Jezus identificeerde Zich aan het kruis vast en zeker… met de zondigheid van de mensheid en Gods toorn werd over Jezus uitgegoten. En nu kun jij de gerechtigheid van God worden. Ik predik die boodschap als afgezant. Geloof komt tot de zondaren. Zij stellen hun vertrouwen in een verrezen Redder. Zodra ze hebben aanvaard wat Christus voor hen deed… worden ze wedergeboren en worden ze deel van Gods familie. Zo gaat dat. Je moet het Woord verkondigd horen. Sommige mensen moeten het steeds opnieuw horen. Hoe vaak moest jij over de redding horen voordat je vertrouwen in Christus stelde?. Vast meer dan eens. Ik wil zeggen: We moeten alle aspecten van Christus’ verlossing prediken. Er wordt heel weinig gepredikt over het onderwerp genezing. Er wordt weinig gepredikt over het feit dat de straf die nodig voor ons was… om vrede te verwerven, op Hem terechtkwam. Jezus werd gestraft opdat ik vrede kan hebben. Opdat ik niet met depressie hoef te worstelen. Niet vervuld hoef te zijn van tranen en zorgen. Daar heeft Jezus iets aan gedaan. Lees Jesaja 53:1-5 er maar op na. Over wat Jezus heeft gedaan, waarom Hij aan het kruis stierf en wat Hij volbracht. Bij elk aspect van Jezus’ redding moeten we leren zeggen: “Heer, ik dank U voor wat U voor mij hebt gedaan. Ik aanvaard op geloof wat U hebt gedaan en ik geef nu mijn dank.”. Het is Gods rol om het waar te maken. Mijn rol is het om ‘Dank U’ te zeggen. Dat is een beginsel in het geloof dat iedere gelovige moet leren begrijpen. Als je tot nu toe bent blijven kijken… kan ik niet anders zeggen dan dat je naar God snakt. Als je nooit je hart hebt geopend voor Jezus Christus: Hij is voor jouw zonden aan het kruis op Golgotha gestorven. De straf die voor jou bedoeld was, daalde op Jezus Christus neer. Hij stierf onder de toorn van God vanwege jouw zonden. Jouw schuld is betaald toen de eisen van Gods gerechtigheid waren ingelost. Jezus stond op uit de dood. In de Bijbel staat dat jij, als je dat gelooft en Hem belijdt als je Heer… gered kunt worden. Doe het vandaag. Of nog beter: doe het nu.
-
mis geen enkele uitzending
Onze service voor jou: we sturen je wekelijks een email met de link naar de nieuwste uitzending.
Breng hoop naar de huiskamers – vooral in deze speciale tijd!
Vooral in onzekere tijden vinden we het een geweldige kans om mensen hoop te geven door Gods Woord.
naar de preektekst
Als je ook regelmatig updates van Bayless wilt ontvangen, vul dan hier je e-mailadres in. Om technische redenen is dit ook nodig als je alleen het script wilt ontvangen.
Geef een reactie